跳至主要内容

中印热赞拉战役(Rezang La)幸存者访谈


“没人相信我们在热赞拉打死了那么多的中国人,有的头 甚至说爷已经疯了,威胁爷,要把爷送上军事法庭。”

Chushul war memorial of Rezang La battle in 1962
Shekhar Gupta: Tue Oct 30 2012, 01:07 hrs

热赞拉战斗是1962年印度同中国整个战争中的唯一亮点,《印度快报》总编辑谢卡尔·古普塔与那场战斗6名幸存战士中的2位:拉姆查德.亚达夫(Ramchander Yadav)和尼哈尔·辛格( Nihal Singh,),在NDTV24x7 的对话节目中,回忆了50年前那个冰冷的11月早晨发生的事情.

当我们在任何时候谈起1962年印度-中国战争时,总是那么让人感到悲伤,郁闷,而进 入我们脑海的总是一些可怕的词汇,诸如溃败,丢脸,灾难;现在是这场战争爆发50周年纪念的日子,这场战争,整个国家都很想忘记,但却又很难忘记,因为这场战争,作为独立后最让人悲伤的一幕,总是在侵蚀着我们的记忆,而且现在可能让我们更加难受,虽然有时候我们想故意遗忘这一切,但在二战后的现代军事史上,这场战争里的大溃败,确实是无与伦的。

我先简要介绍一下发生在11月18日的热赞拉战斗,当时13库马翁营里的查理连,被一座2公里的桥分成几个排,保护着楚舒勒机场,这个机场对印度控制拉达克非常重要。11月18日清晨在重炮的掩护下,大约5,6000中国解放军对他们发起了进攻,桥后的一个山头又挡住了印度炮兵对步兵的支持,这些印度步兵该怎么办呢?他们战斗到了最后一个人,打到了最后一个回合,这是你在电影里经常听到看到的,在战争漫画里经常读到的。但这其中有一些确实是在热赞拉战斗里发生了,这个连120名官兵,其中114人阵亡,5人因伤被俘,但后来他们又都跑了回来,另外还有一个是被特地派回来的,好把当时发生的战斗告诉这个 世界,那是谁派他回来的呢?就是这个连必须被铭记的指挥官,沙坦.辛格少校,他后来因为指挥这场战斗而获得了印度军队最商荣誉勋聿:柏拉姆-维尔-查克拉,我现在在雷瓦利,这 群印度战士就是来自这里,他们虽然是在一个库马翁营里,但这个阿希尔连,却是来自哈里亚纳邦的雷瓦利,现在和我在一起的这两位爷,就是这六位幸存者中的两位,现在他们只剩 下4位了。

拉姆查德·亚迖夫荣誉上尉和哈瓦尔迖·尼哈尔·辛格,你们两个当时都是和沙坦.辛格少校在 一起的吗?

亚达夫:是的,爷是他的通讯兵。
辛格:爷是他的警卫员,手里拿一挺轻机枪。

所以你们都完整地经历了这场战争?

辛格:每次当那些情景在爷脑海中浮现的时候,爷根本无法入睡,50年过去了,但那场战 争就像是刚刚发生。

你当时手拿轻机枪I担任连长的警2员I当你被子弹击中之后I你是不是停止了射击??

辛格:爷把轻机枪拆了,然后扔了出去,这样中国人就没法使用它了,爷当时非常非常疼,身体一动不动,过了一会,他们把爷从掩体里挖了出来,他们用英语问爷的名字,他们也问连长的名字和旅长的名字,爷什么也没说,然后他们就说,如果需要帮助,可以打手语交流。

你们当时是在海拔18000英尺(5500米),当时还在下雪?

亚达夫和辛格:是的,当时的风非常非常冷。
辛格:下午5点,他们把爷带到他们的哨所,从那里可以看到他们在沟另一侧的炮兵阵 地,当时爷就想逃跑,但也要等待机会。

你是怎么在他们的看管下逃脱的?

辛格:那儿个看管爷的中国士兵在来回溜达并且互相聊天,等到天黑了,这提醒爷,现在 可以跑了,于是爷就摱摱地,小心翼翼地从那里溜了出来,出去了大概500多米,他们打 了 3枪,当然是打在了空气里。

你回到了司令部?

辛格:是的,11月19号下午1点,爷才回到了司令部,真累傻了,直到在11月22号,我 们才被送到了在查谟的医院,并接受治疗。
亚迖夫,你是专门被派回来,好让大家知道在那场战争里发生的事情。

亚达夫:是的,这就是少校的目的。

沙坦·辛格少校不是雷瓦利人,他是从拉贾斯坦邦来的。
亚达夫:他是从拉贾斯坦邦来,拉杰普特人,他的名字是沙坦·辛格,他就是上帝。

请讲讲那天发生的事情,中国人的进攻是从凌晨3:30开始的吗?

亚达夫:我是13库马翁团查理连的士兵,我们连是驻守在热赞拉哨所的主力,凌晨3:30, 交火首先发生在奈克·古拉布·辛格布防的区域,他后来获得了维尔查克勋章。

你们一个连获就得了一枚帕拉姆-维尔查克勋章,五枚维尔查克勋章和四枚塞纳奖章,这其 中也包括你,当年是很少能获得这些勋章的,而你们获得了这么多,当时到底发生了什
么?

亚达夫:我们事先就已经得到警报,当连长问我的时候,我说八排报告的,他们遭到敌人 攻击,当时敌人想往上爬,但轻机枪手胡卡姆·钱德(维尔查克勋章获得者)打死了4个敌 人,10分钟以后,7排也报告,他们那里也被攻击,我问苏拉·拉姆(维尔查克勋章获得 者)怎么样了?他说他们已经进入阵地,大概有400人在从14000英尺向18000英尺进攻 (从4300米向5500米进攻)。

所有你那些战友的名字都记录在雷瓦利这里了,在这里的清单上说,那天114名战士打死
了 1300名中国敌人。

亚达夫:一点没错,这是爷亲眼看所见,那是尸横遍野,血流成河啊!

当你们知道来了数千中国人,并且他们还有炮兵支援,而你们的炮兵因为后面的大山阻拦 无法到迖时,还留在原地坚守,明智码?

亚达夫:当然,那时候已经无路可退啦。
当时有没有人因为想逃命,而要撤退的?当时少校是怎么跟你们说的??

亚达夫:当时少校说,如果我们想撤退,我们可以走,但全连战士和排长都说绝不会离开 热赞拉,我们已经向克利须那神祈祷了,少校说我和你们在一起,我也是一个亚达夫,所 以,看看如果管我叫巴蒂怎么样??

后来发生了什么?当交火发生的时候,你和少校在什么地方??

亚达夫:当时我和少校在排指挥所里,在那个2公里桥的一端。过了一会,8排哈里·拉姆 (维尔查克勋章获得者)送来一个消息,说敌人已经过桥了,但如果他们在我们的火力范围之内,我们会消灭他们的,他们击退了那次进攻。

很多中国人阵亡你看到他们的尸体了?

亚达夫:是的,他们东倒西歪地躺了一地,就像市场里的水果。但他们还在往上爬,我们 在自己的哨所里,打退了他们2次进攻,那时7排也被攻击了,虽然9排在前方,但他们没有进攻9排,他们的计划是隔断9排,但他们不知道一切尽在连长掌握,没人能爬上 来。

所以你们创造了一个杀戮之地??

亚达夫:是的,他们对8排的第3次,第4次进攻也被打退了,然后他们就开始全力进攻 了,就在那个时候,苏拉·拉姆说,拉姆查德,现在是要我们冲出哨所,和他们打肉搏战的时候了。这时候我们和7排的通讯中断了,问了一下8排,当时大概有700多中国士兵和 14, 15头牦牛占据了我们和8排之间的位置。

他们是从后面上来的??

亚达夫:是的,我们开始以为是我们营的阿尔法连过来助战,我们想可能是营长派他们过 来给我们帮忙的,但当他们的牦牛和机枪手开始抢占地形的时候,哈瓦尔达少校哈普尔·辛 格说,那是敌人。然后少校命令9排去指挥所,既然敌人在攻击8排,我们就从后面向他们开火,他们陷入了8排和我们的埋伏,我们就这么结果了他们。

所以你的很多战友就是在你眼前,手拿刺刀,在肉搏战里殉道的??

亚达夫:是的,这是爷亲眼所见,比如(奈克)辛格.拉姆(维尔查克勋章获得者),他抓 住他们的脑袋,把他们一起摔碎。他对中国人的行动让他赢得了中国人的尊敬,在中国人 离开前,他们把刺刀插在了他头边的土地里,把钢盔放在上面,他们给了他足够的尊敬, 并在那里留下了一个便条,我们都看过那个便条。

辛格:如果少校(沙坦·辛格少校)被包围,他们会觉得ye rnorclia kahaan cbalaa gayaa... 

中国人会先取出了少校身上的文件,这样他们就能够知道印度这边的一切,辛格·拉姆和其 他的人,当时他们正在拼刺刀?

亚达夫:是的,但有时拼刺刀都没用,这些中国士兵穿的大衣太厚了,刺刀根本没法穿透 他们。我们的人用刺刀反复的刺,但刀刃始终没法刺入。所以辛格·拉姆抓着他们的脖子, 把他们的头在石头上撞的粉碎。

他简直就是一个摔跤运动员

亚达夫:Balmttagdapehelwaantha。他能从脖子后面把我这样的人抓起来,然后说“拜 托,把牛奶热一下”,我就是他的拳击沙包。

尼哈尔,你己经说过你逃脱的故事了,还有其他人和你一起这么跑了的?

辛格:没有人和我一起跑出来。
亚达夫:哦,还有一个,拉姆·帕尔也逃了出来,在第二天。

拉姆査德,告诉我,你后来又做了什么??

亚达夫:当我们拼命的跑的时候,我突然倒下了,没有了气力,我受伤了,我记得(连哈 瓦尔达少校)哈普尔(辛格)对我说:“不要让中国人抓到少校。”所以我赶紧卸下步枪的挂带,把少校和我捆在一起,和我的腰连在一块,然后摱摱的滚了下去。

那时候少校还活着吗?

亚达夫:那时候,他还有一口气,出去10码,地面就是碎石了,我开始快速下滚,我滚出 去400码有一个峡谷,又是碎石,出去400码后,我在一个大圆石边上停下来,喘了口 气,我当时想连指挥所就在下面,我应该去找2个人过来帮我一下,所以我放下少校,那时是8:15,我看少校那时候已经断气了。因为少校的表是靠少校的心跳行走的,当心跳停 了,表也就停了,我取下少校的手套,把他的遗体藏在大圆石间,所以他的遗体一直很安全,直到后来别人过来把他搬走。然后我就继续往下走,走了大概1公里,到了我们的补给站,我看见士官营房已经燃起了大火。

是那边的一小撮逃兵把营房点燃,然后逃命去了?

辛格:haan,撤退去哈特姆的那个连,hohigayitbi...

亚达夫:是的,头已经让他们撤了,我正犹豫该怎么办的时候,看见一辆我们的吉普车, 车上的人向我打招呼,我就到他们那边去了。

你是那场战斗里唯一一个活着回来的人吗,所以当你把这些事情讲出来的时候,你的 上级相信你吗??

亚达夫:只有一个当官的相信我,DD.舒克拉,他是一个副官,他说我关于这场战斗里的每一个词都是真实的,然后丁格拉也相信了,旅长后来也相信这是一个真实的故事。

但当你回到了德里,你在那里汇报,人们相信你吗?

亚达夫:德里的气氛就是那个德行,爷气的甚至吃不下饭,因为当我一陈述,头会马上跳 出来怒斥我。

当官的为什么会反驳你的陈述?

亚达夫:他们说爷已经疯了,他警告爷,爷会被送上军事法庭的,他说我们是不可能打死 那么多的中国人!

他们的意思是,你们这么几个人,是不可能打死那么多的中国人的??

亚达夫:是的,所以我说ek baat bai,aap haalaat ko dekhiye,(先生,你看看这是什么世 道!!),你如果去那里,爷会告诉你我们是怎么打死那么多的中国人的,你记下这3 条,少校的遗体,浸透他鲜血的手套,在连里,你会发现每个战士都是胸前中弹,你不会发现有后背中枪的,我们的卫生兵达哈姆·帕尔,他给32个伤兵扎过绷带,他是在给战友扎绷带的时候,被中国人打死的。

嗯,再给我多讲些。

亚达夫:有一个战士,他当时拿着一挺轻机枪,他胸前挂满了子弹,牺牲了,但就是死 了,机枪也没有从他手里滑落,他把机枪挂在身上。另一个战士,扔手榴弹的时候,牺牲 了,但手榴弹依然在他手里,就是中国人也没法把手榴弹从他手里拿下来。

还有很多战士是和他们的刺刀一起被发现的吗?

亚达夫:是的,牺牲的时候,刺刀依然在他们手里,在他们隐蔽的位置,子弹打中了他们 的胸膛,他们牺牲了,但依然握着刺刀,保持着战斗的姿势。
他们的尸体都冻僵了。

亚达夫:是的,尸体都冻住了,我们连长(布里格迪尔·拉伊纳,他后来是我们连的连 长),看了之后非常感动,失声痛哭起来,他的假眼甚至从眼窝里滑了出来,大家劝他 “连长,安静一下,鼓起你的勇气吧,在这场战争里,战士们已经竭尽全力啦”。人们对那些从德里过来的人说,“去去看看士官营房吧?”,他们说,“不,这已经足够了,我 们已经看到了我们应该看到的一切,你之前说法,实在是太低调了,你们每个人都至少打 死了 10个中国人,然后你们才牺牲的”。这就是热赞拉战斗。

这是拉塔.曼切斯卡唱的,难道不是她? dus dus ko ek ne maara…甚至中国人都很喜欢这
首歌!你在1962年,听替这首歌,听着人们怒喷印度军队丧师辱地,印度军队是软蛋,这伤害你了吗?

亚达夫,辛格:这确实是发生了,但这是那在邦迪拉,阿鲁纳恰尔的猪队友。

这些为什么会发生?

亚达夫:这是我们头的问题,当将军们先逃命跑到德里的时侠,谁会为这场战争实命?但 爷巳经拿出了能有的一切。

嗯,你们想对今天的战士和军官们说些什么吗?他们能从热赞拉战斗里学到什么??

亚达夫:你看,我们营在热赞拉战斗之后,又受到过一次考猃,在杰伊瑟尔梅尔用近。 

辛格:在1971年
玉达夫:所有人在一天牺牲,但让我们在死之前做些等锖吧。我儿子也是13库马翁营的战 士,在]999年战争里,他的胸口被一个弹片击中,在医院里,医生叫住我,他说:“我们 建议你让碎片就留在体内吧,如采取出来,可能会有麻烦。”所以我儿子,就这么在芾着碎片片生活。

你们两看过电影Haqeeqat吗?因为那就是根据热赞拉战斗拍摄的,Karchalclmm flda jaanon tan saathiyon, ab tumharc hawalc watansaathiyun…

亚达夫:看过,但我们不认可这部电影,电影演到一半,爷就离开了电彭院,走了。

为什么?因为是说旁遮普话? ?

亚达夫:是的。是爷打了那场战争,这应该是库马翁。有那么多的战斗营一库马翁营,拉 杰普特营,贾特营,锡克营,为什么没有我们的战斗营?为什么他们不能也给我们一个阿 希尔营??

电影里的战斗怎么样,是演的那样的吗?

亚达夫:这个倒没什么间题,但我是中间离场的,只看到了一半。

这首抒情诗怎么样? Zinda reline ke mausam baliut liain ni»gar...jaan dene ki rut roz aati nahin...

亚达夫:我就是这么告诉我孩子的,arey baawla, khalihaath aaya hai,khaali haath jaana hai (你赤条条的来到这个世界,你也会赤条条的离开这个世界),当你活着的时候,做些 事情吧,你爸打了一场战争,你也加入了同一支部队。

你们打的那一场战斗,改变了1962年战争的轨迹,因为如果你们没有阻击中国人(他们将会在那一天占领楚舒勒。但因为你们的勇敢战斗,为别的部队争取了时间,能够及时撖退。别的部队也能加强了防御,并且让中国人也瑾受了沉重的打击。

亚达夫:是的,热赞拉战斗之后,中国人也扛不住了,他们不得不宣布停火。他们是在这 里遭到了沉重打击,是爷在那里坚守,并把中国人打跑了,不是在邦迪拉,阿鲁纳恰尔的 那群猪队友。

我们只是在解释这场战斗的意义,这不是在指资轻骑旅,勇敢虽然有时候被我们喷为有勇 无谋。但这场战斗实际上彻底改变了1962年战争的轨进,因为它打破了中国的优势和中国人的士气,有这些人民,就像生还的这几位爷,是我们的幸运。而又是这其中的极少数 人,告诉了我们这个故事。

Transcribed by Sonam Chauhon 转录:索纳姆·乔汗

翻译:@NorthWestPak

评论

此博客中的热门博文

据传,这是任志强的文章,批评政府应对武汉肺炎疫情的错误政策

2月18日落笔了“记忆与反思”,本想就此罢手了,尤其是不愿再碰触2月19日的伤疤。
四年前的2月19日,我在转发“央视姓党”的微博照片时,加上了“当所有媒体都有了姓,并且不代表人民的利益时,人民就被抛弃到被遗忘的角落了。”的一段评论,于是引发了“十日文革“式的全网大批判和留党察看一年的党的组织纪律的处分!因此,每年的2月19日我都坚决的放下手中的笔,以守护曾经的这一天。
但此次中国武汉肺炎疫情的暴发,恰恰验证了“当媒体都姓党”时,“人民就被抛弃”了的现实。没有了媒体代表人民利益去公告事实的真相,剩下的就是人民的生命被病毒和体制的重病共同伤害的结果。
几天之后媒体上、网络上疯传着2月23日中央召开全国上下约17万人参加的大会,被称为中国历史上参加人数最多的中央大会。且远胜于当年七千人的庐山会议的规模,有着比七千人大会更重要的现实意义,也被称为是一次伟大的会议。
网上许多人在用各种方式吹嘘和吹捧这次大会的伟大意义,并且格外的强调这次会议中最重要的党的主席的长篇讲话,是一个鼓舞人心、英明正确的战略部署,为世界指明了防治疫情的方向,号召用举国体制的力量,应对大考,战胜疫情,并取得中国特色社会主义制度的伟大胜利。“体现了”党中央对疫情形势的判断是正确的,“彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。”
一时之间,举国上下都在为伟大领袖的讲话而欢呼雀跃,似乎中国又进入了那个曾经伟大的大跃进时代,又进入了四处红旗飘舞,高举红宝书,三呼领袖“万岁、万岁、万万岁”的时代。更有许多人在从各个角度解释自己从2月23日讲话中发现的精华,以为中国又进入了一个新时代。
我也好奇并认真的学习了这篇讲话,但我从中看到的却与各种新闻媒体和网络上报道的“伟大”完全相反。那里站着的不是一位皇帝在展示自己的“新衣”,而是一位剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑。尽管高举一块又一块的遮羞布试图掩盖自己根本就没穿衣服的现实,但丝毫也不掩饰自己要坚决当皇帝的野心,和谁不让我当皇帝,就让你灭亡的决心!
讲话分为一、二、三、四和最后,我也来个一、二、三、四和最后吧!
    一、 第一部分是“关于前一段疫情防治工作” 这里讲的是表彰自己的伟大成绩,包括1月7日的批示。“亲自指挥、亲自部署”要有正确的战略策略,要靠统一领导、统一指挥、统一行动,举国体制的医疗物资和生活用品的保供和维护社会稳定、防止社会失序,以…

据传这是习近平的弟弟,习远平的信

我不想为哥哥辩解,只想让你们理解管理这么大一个国家多么不容易。他夙夜在公日夜操劳,没有任何私心私利,包括最受诟病的更改国家主席任期制,都不是为了个人考虑,只是为了国家的长治久安。 以前搞九龙治水,结果政令不出中南海,现在他吸取教训,集中领导多了一些,又有什么不对,国美哪一任总统不是一个人你说了算?有什么政治局约束总统吗? 哥哥曾经私下说过,当中共的最高领导人,必须先大左才能再大右,因为大左才能在党内立足,立足了才能启动彻底的政治改革,早期的胡与赵都是不懂这个道理才半途而废的。他在复杂的党内斗争中上任,每一步路都不能走错,否则必万劫不复。 有些惹起公议的事情,并不是他的旨意,完全是下面有人高级黑故意让他难堪,目前对政法口几个人的处理,正是对这些杂碎的大清算,这还只是开场好戏还在后头。 我一直跟朋友们讲,我们是习仲勋的儿子,是中共最大的开明派之一的后代,我们不会辜负父亲的教诲。哥哥的历史定位,不光靠以前他所做的,更要靠以后他将要做的,风物长宜放眼量。 这次疫情重创了经济,但会是政改启动的机会,以后新闻舆论开放,市县普选,司法半独立,都会陆续展开。目前他最头疼的事并不是国内,而是西方群起围攻中国。武汉病毒所泄露病毒的事情,不但制造了公共卫生危机,也制造了充满风险的外交环境。无论如何,他会驾驭好中国这艘大船,当好这个舵手,对此我深信不疑。
习近平的弟弟习远平是习仲勋与齐心的次子。现任国际节能环保协会会长。
重磅信息

国内友人提供习远平的信
灯爷无法辨别此信的真伪
公布供大家参考 pic.twitter.com/iBaCbzyfC9— 老灯 (@laodeng89) April 30, 2020
必须先大左才能再大右:也就是企图采取不正义的手段达到正义的目的,怎么可能?
国美哪一任总统不是一个人你说了算?有什么政治局约束总统吗?这句话似乎对美国的制度也太无知了。
对这些杂碎的大清算:杂碎这个词有点那个。用党内大清洗,代替司法,很难达到公平和公正,最后得罪人太多,批斗者成了被批斗的,整人者被整,共产党的历史已经反复的证明了这一点。
司法半独立:为什么是一半独立,怎么计算这个一半?
武汉病毒所泄露病毒的事情:如果这封信是伪托的话,其目的可能就在这一句话里。

“带包香烟”为什么会成为敏感词被屏蔽?

外卖订单上 “带包香烟”被屏蔽只剩下“帮我****!!”外卖店以为顾客被绑架或者什么意外需要帮助所以报警。这个乌龙事件曝光后引起许多猜测,有人认为法律规定不允许网络销售香烟,所以被屏蔽。也有人认为是“包”字惹的祸。还有人觉得就说“带包香烟”太笼统,应该说明什么牌子,比如熊猫牌香烟。包子和熊猫(维尼熊)都是敏感词。目前没有见到官方公布的敏感词列表,所以大家只能在使用的时候根据是否被屏蔽做猜测。而且这个列表似乎随时变动。成为敏感词表明得到国家认证,是国家级荣誉,应该是很多人梦寐以求的。获得国家级荣誉的指标大概有这些:成为敏感词、被开除族籍、禁止出国、不允许回国、然后是被监视居住或者进监狱。幸好法律没有规定可以开除国籍,要不然开除国籍也是其中之一。开除族籍是最近出现的,香港的黎志英和安徽的余茂春两人被开除族籍,尤其是余茂春被除名高考状元和开除族籍,让所有中国人知道原来还有一个这么默默无闻的优秀人物。尽管避讳是中华文化的传统,敏感词把避讳传统发展到了极致。汉语不仅被严重污染,而且残缺不全,甚至因为简化造成汉字系统双倍膨胀变得异常复杂。

网传:狱中薄熙来致习近平公开信

【编者按】这封伪托薄熙来的公开信,繁体字与简体字混杂,这里统一做了更改。给一些典故做了注释,并指正错误引文出处。 近平老弟:别来无恙!给你写信,如何称呼,竟成难题,思之再三,还是依四十年前老例,以老弟相称吧,愚兄今日这样称呼你,既不是故意大不敬,更不是存心套近乎,只因我与你确实有些难分难解的缘由,作为中共老一辈革命家的第一代传人,我俩出身相近,背景相似,细数父辈同为开国副总理而后又同进政治局履职的,在所谓"红二代"的诸弟兄中,屈指仅有你我两人而已,现在我不禁疑惑有人故意造成两雄相争的局面似的。而今时迁势易,成王败寇,你已居庙堂之颠颐指气使,拱为一尊,而我却拜你所赐"以非罪之身”[1]陷缧绁[2]之中,且身患顽疾,苟延残喘,来日无多了,你我本同根同源,然人各有志,政见多有不合,而人在江湖常身不由己参差磨擦,势所难免,及至互存芥蒂,歧见日深,各方争相抅陷深文周纳[3],逐成水火之势,愚本想趁党《十八大》之际,直面老弟,有所陈述,以消弭误解,重修旧好,不料吾弟早巳布局,预设网罗、赚我入京、以非常手段夺我自由,此诚为我党历史上又一次毁章行事--未经中央委员会审议而私事抓捕在任的政治局委员。此例一开必将党无法度,国无宁日也!真堪抚掌长太息矣!诚然,这都是政治利益冲突演变使然,我既纵身政壇泥淖,求仁得仁,又有何怨?我陷狱八载,不闻世事久矣,已身如槁木,心似古井,本不会也不愿更不屑来打扰老弟,但近年来国事蜩螗[4],香港反送中风暴汹涌未息,讵料武汉瘟疫接踵而至,环顾宇内鄂民死伤枕籍,国人血泪成河,同胞呼救嚎哭,声声不息,国难当头,风云为之变色,天地为之震悚!苍生生何辜,遭此荼毒!百姓何咎?蒙此浩劫!语云:"天下兴亡,匹夫有责"[5]!又曰"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之![6]"我虽身陷寃狱,头悬随时都可落下的达摩克利斯之剑[7],但我身为革命后代,岂能在哀鸿遍野,生灵涂炭之时无动于衷,坐视不顾!且气结于胸,骨鲠在喉!故我甘冒斧钺之凶,不避逆鳞[8]之怒,决然披肝沥胆,谨向老弟直抒胸臆如下。第一、是你打开了潘多拉魔盒[9]这次肆虐全球的新冠瘟疫是由于你渎职,刻意隐瞒而直接造成的,你必须象个有担当的"男儿"坦白负起全责,不然,象当下你四处指鹿为马、卸责甩锅,妄图嫁禍於人,这样做的结果,一定是搬起石头砸自己的脚,就如不穿衣服的国王在世人面前献丑,还拖累全体中国人在国际社会前蒙羞受辱…

有关《推背图》第三十八象,2021年中美台海冲突

我在《有关推背图第三七象》中提到,《推背图》是一个感性的预测模型,关键在于阐释者设定的参数。同时也指出,干支年号和六十四卦象也很重要,六十干支终而复始,所以这是一个轮回的而非线性的事件预测模型。这种解释方案应该可以系统性地应用于所有的象,而不是零碎的解释。

预测今年庚子年的国家大事,显性参数是武汉肺炎。那么前推乙亥年,有人将“ 纖纖女子 赤手禦敵”解释为香港“反送中”运动中的自由女神,这样给定显性参数不无道理。而后推辛丑年,也就是2021年,我们如何寻找并给定参数,从而做出有用的预测?

第三八象 辛丑 震下離上 噬嗑
讖曰:

   門外一鹿 群雄爭逐

   劫及鳶魚 水深火熱

頌曰:

   火運開時禍蔓延 萬人後死萬人生

   海波能使江河濁 境外何殊在目前

金聖歎:「此象兵禍起於門外有延及門內之兆。」

对于这一象,普遍的解释是第一次世界大战,所谓群雄争鹿。但历史上的辛丑年1901年离第一次世界大战还远,显性的参数应该是清政府与十一国签订《辛丑条约》,义和团发起的庚子事变导致八国联军入侵中国,清政府道歉、赔款,后称“庚子赔款”。清朝“丧其鹿”列强“争逐之”,这更加符合群雄争鹿的意思。金圣叹评侧重于门外和门内,所以后人解释也着重寻找中国版图以外的事件。

1961年辛丑年,显性参数是中苏断交,苏联逼债,“三年自然灾害”引起的饥荒于1961年达到极点,所谓“萬人後死萬人生”。如果一定要寻找“门外一鹿”,1961年苏联社会主义阵营遭西方列强围攻,比如美国与古巴断交、柏林墙开建、美国越战增兵,这些墙外的纷争,殃及中国,所谓“海波能使江河浊”。

比较这两个辛丑年,我们似乎找到两者之间惊人的相似点。清政府赔款、中华人民共和国遭逼债,都导致了“劫及鳶魚 水深火熱”。那么,2021年辛丑年,我们似乎也可以从这方面寻找关联因素。中美贸易战第一阶段协议签订,有人就将这个协议看作丧权辱国的《辛丑条约》。美国征收高额关税,并且以中国购买大量美国农产品作为签订条约的条件,贸易战给中国经济以致命的打击。这跟清政府赔款、1961年遭苏联逼债一样,都可以看作一个国家的政府“破财运”的表现,国家破财,人民遭殃。

“群雄争逐”的“门外一鹿”具体指什么?从目前的迹象看,最有可能是台湾,也有可能指南海、中印边境、西部边境的阿富汗或者伊朗等地缘争端。中国武统台湾的迹象越来越明显,也许中美台海冲突不可避免。第…

有关《推背图》三十七象,庚子年和武汉疫情

南宋岳珂《桯史》记载,宋太祖下令打乱《推背图》顺序并篡改文字,而“不必多禁,正当混之耳。”所以民间流传多个版本,不知道真伪。不过,《桯史》本身是野史,是一部朝野见闻笔记,赵匡胤是否真的下令这么做,也并没有其它文献做佐证。

我在上一篇有关《推背图》的博文里提出,《推背图》是一种解释和预测模型,象、谶、颂以及金圣叹评,都只是象征符号,而不是某个具体的历史事件,即使给出具体离事件,也只是给后世预测提供一个模板。这些象征符号构成的预测模型并不是随机的,而是根据社会和历史运行规律制定。这个预测模型表面看似宗教预言,但是实际差别很大,“已经应验”的说法并不恰当。

《推背图》给出的不是线性的预测模型,也就是说,该书以六十干支排序,并辅以周易六十四卦的循环预测模型。以往评注解释《推背图》往往局限于象、谶、颂,而忽视干支纪年和周易卦象,往往纠结于拆字法等非常牵强附会的解释。其实,历数在《推背图》中的地位非常重要。在金圣叹在第一象的点评中指出:“紅者為日,白者為月,有日月而後晝夜成,有晝夜而後寒暑判,有寒暑而後歷數定,有歷數而後系統分,有系統而後興亡見。”把六十干支设定为推演“百世”兴亡的时间维度。

《推背图》提供的模型也是一种用于解释和预测社会和历史发展规律的经验模型,而不是根据大数据统计分析建立的科学预测模型,那么所谓的“千古奇书”可以做出“神预言”,有过分夸大之嫌。

如何应用《推背图》的经验预测模型来解释当前或者预测未来的事件,取决于起始参数,这个参数由应用者给定,比如求签卜卦,询问者先给定所求的事项,运气、财气、事业、婚事等等。

根据以上的假设,《推背图》的六个构成部分,六十干支纪年、周易六十四卦、象、谶、颂和后人评注都非常重要,诠释《推背图》或者利用该书做预测应用,首先应该正确地设置和给定起始参数。虽然历史事件的时间跨度不等,不可否认,最直接和简便的方法就是看干支年份,因为重大历史事件从发生、发展到结局可能只延续几天、几个月,但发酵和后续影响往往比时间本身的跨度要长很多。

比如说,我们要预测2020年正在和将要发生的大事,庚子年就可以作为给定的起始参数,然后查询《推背图》各个版本,并且可以前推乙亥年和戊戌,后推辛丑年和壬寅年,作为相互参照。

金圣叹评本 李世瑜收藏版 第三七象 庚子 震下巽上 益

推背圖第37象

讖曰:

漢水茫茫 不統繼統
南北不分 和衷與共

頌曰:
水清終有竭…

TG是什么的缩写?

由于网络审查,网民有以“GCD”、“GF”、“土共”、“TG”、“伟光正”、“镰刀锤子帮”等指代中共。TG是“土共”一词拼音首字母的缩写,而且组合起来还很像镰刀锤子,T是锤子,G是镰刀。

郝海东疯了吗?他参加郭文贵的爆料革命

许多人可能对郝海东微博大骂“脑残、喷子、苍蝇和蛆”感到有点吃惊,他还晒出海外一万多平方米的豪宅,被许多网友痛骂。但是更加让人震惊的是,“六四”周年这一天,他通过网络视频宣读《新中华联邦宣言》,加入了郭文贵倡导的“爆料革命”。
他花了十几分钟,不仅宣读了《新中国联邦宣言》,还一字不漏的宣读了附件。
郝海东现居西班牙,估计走出这一步前,已经成功的转移了财产和安排好一切,已经没有把柄可抓了。很明显,根据中国的法律,宣读《新中国联邦宣言》就等于“煽动颠覆国家政权罪”。
郝海东的微博账号已经被删除,百度搜索似乎还没有被频闭。
下面是网络上找到的《宣言》文稿。整个文稿下载>>>>

新中国联邦宣言序言我们因“爆料革命”凝聚在一起,为实现新中国法 治、民主和自由而组成喜马拉雅监督机构。三年来,郭 文贵先生,斯蒂芬•班农先生和亿万战友发起的“爆料革 命”运动向中国人民和国际社会,揭露了中国共产党(中共)的非法、邪恶本质与欺骗行径。喜马拉雅监督机 构是战友们自愿组成的,没有政治实体的民间团体。它 同法治基金、法治社会—样得到国际社会承认,受国 际法保护;是新中国联邦(4)与国际社会合作,捍卫人民 自由、保障财富安全,并与世界各国人士建立相互尊重 和共同发展之沟通桥梁。 消灭中共是正义的需要中共是共产国际资助的颠覆中国合法政府的恐怖 组织,其在中国的极权统治已发展为彻底的反人类暴行: 无视人权、摧毁人性、践踏民主、违背法治、撕毁合约、血 洗香港、杀害藏民、输出腐败、危害全球,更有甚者竟以中共病毒(新冠病毒)对全世界发动生化袭击战,严重 威胁人类健康与生存。其罪恶至极,天理难容!
消灭中共是打碎中国人民的奴隶枷锁和真正实现世 界和平之必需。没有中共的新中国联邦,是全体人民和 世界繁荣之必需。 新中国联邦愿景建议新中国联邦参照西方民主法治体系和相应国 际法,在国际机构和喜马拉雅监督机构的共同监督下, 制定宪法,建立三权分立政体,“一人一票”产生新政府 (5)。选举与弹劾制度并存,高效运行,避免巨大的社会动荡和人治灾难。
新宪法(6)包含以下内容: 一,国家精神:人权、法治、信仰自由、言论自由和 私有财产神圣不容侵犯。 二,追求与世界人民永久和平相处、共同发展。 三,教育、养老、医疗是民生基本需求,必须立法予 以保障。教育是国之根本。扩大教育投资,西为中用;尊 师重教,有教无类。 四,保护大自…

前中央党校教授蔡霞罢习会议录音:中共是一个政治僵尸,当务之急是换人(全文字幕)

根据《陈平有话说》,蔡霞的讲话从微信朋友圈被泄露出来,任志强的文章也开始在微信朋友圈小范围流传后泄露,这些红二代高层和怎么都用微信朋友圈发表重要讲话?只要是中国人都知道,微信除了圈内群友的举报,微信本身也在监控,微信用户的信息对于网警来说几乎是透明的。从蔡霞的讲话录音质量和完整性来看,应该是微信服务器直接录制,而不是微信用户的客户端翻录。
陈平在讲话中,认为蔡霞的言论实在宪法和党章规定许可范围内的,却指责墙外媒体和自媒体不负责任的报道角度,给蔡霞带来安全问题。陈平没有指责当局对言论的控制和因言入罪,不仅控制了枪杆子,而且还控制笔杆子。相反的,他指责媒体对这些流传出来的文章和讲话的报道。
这让人联想到古希腊寓言中,理发师和国王的驴耳朵的故事。国王的理发师发现国王长了一双驴耳朵,他忍不住要跟人说,却惧怕泄露机密。于是他去荒郊野外挖了一个坑,对着坑大喊“国王长了一双驴耳朵!”喊完立即用泥土将坑盖上,但是不久在那个地方长出了一丛芦苇,一阵风吹过,把这个秘密传遍了整个国家,所有人都知道了国王长驴耳朵的秘密。
任志强和蔡霞开口说话,就应做好被泄露该的准备。更何况不是一个人自言自语,而是在毫无隐私的微信群里。 我们之所以走到今天这么一个地步,可以讲两个大的问题上,从根上要抛弃,一个就是我们体制,一个就是我们这个理论。而从体制这个角度讲,朱学勤老师早就说过一句话,毛泽东用来搞文革的体制,邓小平拿来搞改革。改革开放以后,市场经济作为一种技术性的操作手段,我们拿过来用了,很快就把经济搞上去了。

我们讲市场经济是两层意思,一层是要素市场,一层是商品市场。涉及到要素市场的这些改革,至今没有真正的往前推进。所以商品市场就不可能是一个真正的商品市场。市场总是被别人操控,价格总是被别人垄断资源。

因为你的要素市场不改革,这还是跟权力有关系,所以我们这个体制问题没有解决。这也就是为什么体制走到今天这一步会选上这么个人(习近平),或者说高层捏把出这么个东西来,坐到大位上去。这说明了什么?说明我们这个体制本身已经是没有出路了。改是没有用了。这个体制从根本上讲就必须要抛弃掉它。我们讲改革就不再是说,这个框架体制我们还要继续维持。有人会认为,我这么一说是不是这个体制抛弃掉,然后我们就要闹暴力革命去,不是那么回事,这是第一点。

第二点就是我们这个理论从根本上是出了问题的,且不说当初中国共产党接受的马克思列宁主义。…

张展日记选

不是哪种死法都是死这么简单情绪之外,是否还能拥有理智?我的意思是人们在绝境之下,能不能突破对共产党的极端恐惧。
过去我不敢说这是邪教,因为我害怕。但现在,真的我顾不了那么多了。我观察的情况是,人们客观上已经对它惧怕到了宁可死亡也绝不反抗。
它比死亡更令人恐惧。因为它往往带来的不仅仅是个人,还有一家人、数家人的生存性命。那么它不是邪教是什么?
仿佛它不是人组成的党,是"神"。但这个"神",是亿万条无辜者的生命换来的。这个"神"的胃口,仿佛一条生命无法填满,十万条生命无法填满。人们的心里只有绝望。
我要说,不要绝望。因为现在不可能还能和过去一样用大规模的战争武器进行群体屠杀。当然,他们可能发现了生化武器,但这不是说明明目张胆的屠杀已经不可能了吗?这是一个好消息。生化武器,总也不是百分之百的死亡率。何况,也存在如何向全世界来交代的问题,比如可以追踪生物学痕迹的基因序列,现在也不能提交。但这,都是一种残忍的可能。之所以不能排除这种可能,因为死亡乃至于群体性死亡,是本国人头顶关于正义和真理的咒诅。
我要说政治的事情,因为它也成了我内心的一个咒诅。我要跨越过这个死亡的咒诅。我要跨过,和绝大部分人一起跨过。不是被埋葬,而是跨越。
我知道,人们会想大不了就是死。但我想说绝不是随随便便地说,宁可饿死也不反抗,因为这种选择是对现实的逃避,说这话不是就选择了此刻的软弱吗?要真的不怕饿死,就现在不吃饭试试,因为等待的将来是现在选择的同等重复。
或者说难道要抢劫同类、人吃人?这有可能,因为当前的中国,集体的犯罪不认为是犯罪。那么未来怎么就不可能?
我不想选择。我现在不想犯罪,将来也不想犯罪。我的意思是加入到生存厮杀里,而不是正义和真理的寻求里。人们,也不可以,我也想阻拦所有内心深深埋藏这种意愿的人。
绝不是一句"哪种死法都是死"这么简单。这始终都是人作为人面临的极为重大的选择。今天选择的沉默、麻木,其实是合谋犯罪。明天也极可能加入到合谋犯罪之中。
我觉得这个社会,绝对不能堕落到死。清醒清醒吧!人们!
我最近一直在玩推倒社区卡点栅栏的活动。我用"玩"这个字,不是对我来说不沉重不艰难,而是在附近居民的眼里,他们不围观、不参与、不过问。警察不抓人、红袖章不认真、我的活动就像经常去的个人娱乐一样了。
不过昨天去的时候,我发…