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帖子

目前显示的是 六月, 2008的博文

网络新词语

一些网络词语,其含义和用法已经稳定下来了的:

楼主:发表话题的开贴者,一般论坛的回贴数量喜欢用楼层来计算。
灌水:通常指大量发贴回贴、版聊。
潜水:指暂时不会到某站发表主题或留言、光看不回的行为。
沙发:楼主所发主题下面的第一张贴子,是灌水爱好者热爱抢夺的位置。
板凳:沙发下面的贴子。
地板:板凳下面的贴子。

以上三者都代表可以坐着看主题的位置。

偶/窝:我
泥:你
滴:的

更多的流行词语,>>>>

登载“辽宁女骂四川”的视频网站我乐网被封

辽宁沈阳的高千惠自录视频,大骂四川地震灾民和政府赈灾行为,将视频上传到我乐网56.com。引起了很大争议,据说很多人警告我乐网,删除该视频,但是我乐网“为了流量”仍然将该视频保留,甚至放在首页。

现在我乐网已经关闭,正在“进行视频数据维护”、“大规模的升级”之中,重新开放的日期未知。

“皇家花园”化妆活动

今天,幼儿园有一个“皇家花园”化妆活动,我把布衣打扮成公主。

上次,也有一个化妆活动,她的同学都打扮成各种各样的仙女或超人,她什么也没有,她的老师给她穿上一条裙子,又旧又大,看起来像一个洗衣妇。

国民党推翻了清朝,中国的君主制就消失了,皇室的失传,也许是中国人最大的遗憾。

天佑说和天遣论的不同遭遇

四川大地震发生后,《南方都市报》于5月14日发表了《天佑吾民》众评专栏,其中朱学勤的言论引起了广泛的争论,他说:“这就是天谴吗?死难者并非作孽者。这不是天谴,为什么又要在佛诞日将大地震裂?”

不管,朱先生的本意,他的言论很快被人归纳为“天遣论”,立即成了众矢之的,说他是在咒骂地震中不幸死难者。死难者何罪之有,而遭天谴?

也有人斥之为封建迷信,然而同样“天佑说”,却受到大家的欢迎。网络“天佑中华”的条幅到处都是。为什么“天佑说”和“天谴论”会有如此不同的命运?

北京作家吴祚来撰文既有天佑说必出天谴论,这其实是非常明显的。唯物主义不承认“天”,何来的“天佑”?

至于天遣是否咒骂死难者,吴祚来在反驳说,一个孩子犯了错误,可能是脑子想出的办法,但打在屁股上,屁股何罪之有?这也正是封建时代天谴和天佑的普遍解释。