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中国加紧对宗教信仰的控制

就是目前,我们可能在微信上也有看到,我们的意识形态领域方面的冲突,特别体现在宗教问题这个方面。 那么在我们的学校当中,教师、学生信教现象普遍存在,所以党、国家以及政府部门要做好正确的引导、抵制,直至杜绝。所以10月5日国务院将派小组到浙江省督查,就是这方面的内容。9月25日到30日浙江省要到温州进行预查。那么他当时也提出,鹿城区是必查,鹿城区必查我们藤桥当时在几年前,因为这个事情也是查过的,他说,我们乡镇藤桥镇特别引起重视,所以市区两级,在今天已经开始到各街镇进行检查,第一个检查,是那种挂证的宗教场所,那么我们的工作人员将到这些场所当中,询问这些场所当中教职人员是否有我们的教师,我们的在职人员,那么你如果有这方面的,要做好相应的措施,还有一部分导师是信徒、骨干,甚至是场所的负责人。 第二个方面就是安保还科特别嘱咐的是,一些私人的传教点,比如说,那些还不是很正式的,私人的传教点,那么他将在今天开始到10月5日之前都公安人员蹲点。 在这种背景之下,要求我们学校怎么做?第一步,学校不传教,教师不受教、不涉教,学生不信教。 第一个,校园内不准出现宗教内容,教师包括我们临时代课人员,不得向学生传授宗教内容,教师本人更不得信教传教。

浙江壹号访民是怎样炼成的?

本期含泪送上陈帮有提供的材料。陈帮有18年仍未昭雪的冤屈,开始于1985年浙江省永嘉县岩头镇溪南村整改的三米村路,切割了他的5平方米左右的自留地。本篇文字由某律师事务所律师小夏整理,编辑发表的时除陈帮有等直接受害人,其他相关人名都用“某”代替。所有文章都来自于网络,并给出原文链接。《华社新闻》没有对本案的事实真相做过调查和求证,有关结论还须等待司法部门最后调查判定,对本期发表的材料和意见不负相关责任。 案由 因文化礼堂历史遗留问题,卢秀燕在自家被某某等六人再一次以侵占陈帮有家的宅基地为目的,私闯陈帮有宅群殴受害人致死,后永嘉县公安局执法者生造子虚乌有的“癫痫病死”等七种截然不同的鉴定结论来掩盖死因,并且将尸体带走拒不归还,家属申诉上访,但遭到迫害打击。 简要案情 1989 年,陈帮有所在的溪南村干部蚕食芙蓉十八金带陈大纪之后裔明末清初陈有国所建的陈氏文化礼堂,陈帮有爷爷陈岩斌( 1904 年出生,系陈忠太祖第 38 世祖)不服,提出祠堂应建造者后裔推选保护及管理,率陈帮有等众陈门子孙求告,要求恢复“文化礼堂”,至 1995 年求告无果,陈岩斌含恨离世。 2000 年 9 月 15 日,卢秀燕在自家被卢某某等六人再一次以侵占陈帮有家的宅基地为目的,私闯陈帮有宅群殴受害人致伤抬送到永嘉县第二人民医院转一院经抢救无效死亡。 2000 年 9 月 18 日,刑侦大队长潘某、岩头镇书记金某、镇长周某、政法书记金某、全村干部、老协会长等 50 余人亲眼见证了卢秀燕遗体头部多处青紫未褪淤血,医院出具的病历、危重病人的病情报告单、抢救医疗措施、死亡证明等多处记载“钝器致头部颅脑外伤、颅内血肿、脑压增高、脑血流量减少、缺氧、失禁、昏迷、窒息”的脑机制死亡。犯罪嫌疑人当天主动向公安机关投案自首被刑拘,争取从轻发落。后因宗族派性等错综复杂的人际关系,执法者生造子虚乌有的癫痫病死等七种截然不同的结论并列覆盖死因,陈帮有家属不服,提出癫痫病死等七种截然不同的结论,属于栽赃被害人、保护凶手、鉴定依据不足、疑点颇多,要求说明由来。 2000 年 12 月 2 日,永嘉县公安局以物证尸体归由档案处理的特权,前往陈帮有家 撬门翻尸倒棺,将保存在冰棺里以备举证复验的卢秀燕遗体拖到大马路上抡锤猛砸辱尸、示众 ,吸引着数千围观者以显随意扩大自由驾驭公权,后将

民政部《 殡葬管理条例》征求意见

近日,民政部就《殡葬管理条例(修订草案征求意见稿)》(以下简称《殡葬条例》)公开征求意见。大家可在10月7日前通过以下途径和方式对意见稿提出修改意见:一、登陆民政部网站提交意见。二、通过电子邮件方式将意见发送至:zcfgs@mca.gov.cn。三、通过信函方式将意见寄至:北京市东城区北河沿大街147号民政部政策法规司(邮政编码:100721),并请在信封上注明“殡葬管理条例征求意见”字样。 本文作者认为,《殡葬条例》违宪、违法,如果不根据宪法和法律的精神进行大幅度的修改, 将不具有法律效力。 首先,《殡葬条例》在立法程序上不符合宪法和法律。 第一条【立法目的】没有说明本条例根据宪法和法律做出。 《宪法》第八十九条规定,国务院“根据宪法和法律,规定行政措施,制定行政法规,”同时,根据《行政法规制定程序条例》第十一条,“起草行政法规,除应当遵循立法法确定的立法原则,并符合宪法和法律的规定”。《殡葬条例》却没有在文本中有任何地方说明该条例遵循立法法原则,也没有说明该条例符合先宪法和法律规定。 第二、《殡葬条例》不仅在立法程序上,还在内容上违宪和违法。 《宪法》第四条规定“禁止对任何民族的歧视”、“各民族都有保持风俗习惯的自由,禁止对任何民族的歧视”但是本条例却出现了歧视汉族人的规定,比如《殡葬管理条例》第八条规定了【民族习俗】“尊重少数民族的殡葬习俗。自愿改革殡葬习俗的,他人不得干涉。”少数民族如果有“自愿改革殡葬习俗”的自由,那么汉族人的殡葬习俗,受到他人干涉是否合理合法? 第三、《殡葬条例》违反了平等、公平的原则。 根据上述第二点,人人在法律面前平等,各民族在法律面前平等,但是本条例第五十六条却做出了“港澳台居民、华侨和外国人的殡葬活动”的特别规定。这些规定很明显与本条例的第十九条规定“应当遵循自愿、平等、公平、诚实信用原则”相违背。 第三、关于火葬区划定任意性,“实行火葬”“允许土葬”的规定含义模糊。 《殡葬条例》“第六条【火葬区划定】 人口稠密、耕地较少、交通方便的地区,实行火葬;暂不具备条件实行火葬的地区,允许土葬。”这里的“实行”是只“强制”实行,还是“鼓励”实行?如何认定人口稠密的程度,耕地多少算“较少”,交通方便还是不方便如何区分? 总之,国务院各部委制定条例时,如果都可以无视立法程序,不遵守宪法和法律

当官的有权就任性,经商的有钱就任性。

中国亿万富豪刘强东的案子最近有了新的进展,根据美国明尼苏达州警方所公布的进一步的消息来看,当时说刘强东涉嫌性侵,事实上是涉嫌强暴。最新公布的还有画面,包括刘强东8月31号被捕后被反铐双手,加上背靠在警察局的镜头。 事情刚发生时,刘强东所在的京东公司的总部发言人声称,刘强东在美国受到不实指控,说警方认为他没有不当行为,然后释放他。而且说网络上造谣,刘强东将要进一步采取法律行动。但是紧接着就被美国所传出的消息打脸,明尼苏达州地方警方公布他的相片,这个穿着红色球服,正面照,侧面照,显示性侵被捕的相片,顿时就让京东公司软了下来,哑了下去。 刘强东犯案之后,警方关押了他16小时,然后释放了他。警方释放他的理由是,案件还在调查之中,并且认为能够联系上刘强东,也就是能够找到这个人,因此,被释放后的刘强东随即的回到了中国,回到北京的京东公司总部,并且假装平常的样子,参加了一些商业活动,包括一些签字仪式,但是事件在中国的互联网上迅速发酵,成为很大的新闻。相比之下,在中国的官方媒体默不做声,中国的官方媒体,包括主流媒体,如《人民日报》、《新华社》等媒体只字不提,只有《环球时报》略提了一点,发表一个社评说,刘强东在美国的事情,要以法律和事实来说话,含蓄的为刘强东辩护,意思说还没有法律和事实显示他犯罪,同时也暗示了,那中国的富豪在境外不要太任性。 但是刘强东这件事情不仅在中国的互联网上、社交媒体上,发酵成为一个头号新闻,实际上在美国的主流媒体,世界上的主流媒体都在头版头条予以报道,像《纽约时报》,《华尔街时报》以及欧洲的一些报纸,都是头版头条予以报道,当作大新闻。因为京东是中国仅次于阿里巴巴的第二号电商巨头,据说京东作为电子商务,网上购物平台,拥有三亿客户,而马云的阿里巴巴、淘宝据说拥有五亿客户,这两家是竞争对手。京东公司在美国上市,刘强东出事之后,股价暴跌,连续的暴跌,以7%的速度暴跌,蒸发了两百多亿美元的资产。 这次刘强东出事之后,整个世界媒体都在报道。为什么有这么大的声势,这么大的阵仗?除了刘强东是中国的亿万富豪,是第二大电商的创始人,他象征着中国的崛起过程。刘强东这件事情本身,象征了目前中国的一个文化,那就是,有权就任性,有钱就任性。官员有权任性,腐败,糜烂,滥用权力,包括某些国家领导人。而亿万富豪,是有钱就任性,有土豪行为。 刘强