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何可永:儒学复兴之梦

儒学复兴之梦 何可永 一 我有一个梦,儒学复兴之梦。 东方,有的是瑰丽荣华的色彩,有的是伟大普照的光明。 亚洲,人类文化的摇篮。中国,东亚的泱泱大国,上下五千年,纵横九万里。 一部中国史,可说全由孔子教义儒家理想所形成,中华民族不断繁衍,中国社会不断进步,中国历史不断绵延,直至今日。 中国人的基本思想,是和平的,不是奋斗的;中国人之文艺,是含蓄的,不是刺激的。而四书五经,便是蕴含这种思想与文艺的宝库。 儒学蕴含着丰富的义理和生命的智慧,实在可以稳定一切人间正常的生活,使人就在伦常日用中体悟到无限的意义和价值,而不必在人生之外另寻一个天国,亦不必出家修行;这实在是人生的正道,大中至正之教。 儒学的载体是经书。经书是我国先圣先贤的心传,不朽的杰作,流传极广,历久不衰。一代又一代中国人自幼受教,无不读经。 读经,是一种心灵的旅行。经书,它有精致的外貌,给我们美丽的感动;它有特殊的语言,给我们惊喜的共鸣;它更有丰富的内容,给我们许多思索的空间。 经书给人的感觉,总是古老而芳香,广阔而深远。它不仅是圣贤智慧和经验的结晶,更跨越了不可计数的时空,描写出对生命的热爱与忧伤,对理想的憧憬与失落,以及对家国的关注与投入。透过它的文字,运用我们的想象,去和圣贤神合,便会痴迷沉醉,令人洗净俗虑,复得空灵。古人自信在经书中可以学会修身齐家的本事,治国平天下的才能。 千百年来,红巾翠袖,添香伴读,是许多读书人的愿望,也是我的梦想。在读经中,我自有天地,自有宇宙。 我们的历代圣贤豪杰及其著述,大都围绕着一个主题,那便是治乱兴废与世道人心。无论是春秋战国的孔孟哲学,汉魏各家的传经事业;无论是韩柳欧苏的道德文章,程朱陆王的心性义理,他们各有所思,各有所见,或抒发理想,或阐述道理,随时都洋溢着强烈的平民性格,以及它那无所不备的人伦大爱。他们的作品,真不知倾倒了多少众生。 儒学经典不特是中国文化的源泉,而且在很早之时,早已成为东亚文化的源泉。遥想当年,以孔子为代表的儒家文化,文采斐然,不凭武力,远播海外,辐射至周边国家——风靡韩国,东渡扶桑,南下越南,波润印尼、马来西亚、新加坡等国,产生重大而深远的影响,形成广大的儒家文化圈,其覆盖之人口,超过人类的四分之一,弦歌之声,处处可闻,充分说明孔子不仅对中华文明,而且对世界文明产生极大的影响。 二 儒学的起始