我在布头（我女儿的名字）的言行里发现了“白马不是马”的著名哲学论断的最普遍的应用。她根据图案和颜色给所有的裙子命名，比如冰激凌裙子，心裙子，苹果裙子，如果没有图案，就根据颜色，比如粉红裙子。图案的优先级比较高。我跟她说，把裙子穿起来，她就说，不是裙子，是冰激凌裙子。我就说，冰激凌裙子就是裙子，她坚持说，不是，冰激凌裙子是冰激淋的裙子，不是裙子。并且在冰激淋三个字上加重音。 妻子跟我说，格拉斯哥的自来水是免费的。免费水其实不免费，因为水费包括在税收里面了，因而用多用少一个价钱，就好像有人去吃自助餐，一样的钱，肚子大、胃口好、堆叠沙拉的技术高的当然比较有利。如此说来，水费包括在税收里，等于免费了，放心用。但是热水就不免费了，在这种条件下，热水不是水，这个热是需要耗电的，耗电是要花钱的。 第一次看到BBC新闻报道说，英国的罪犯要求改善人权待遇，就觉得有点吃惊了。跟犯罪的人讲人权？难道犯罪的人也是人了？好像几个世纪以前，基督教会曾经争论黑人是否亚当的子孙，英国议会和美国奴隶主们也为此争论不休；中国政府一直在改善中国人的人权，并且根据中国的国情改变中国人的人权，那么中国人是不是人？真的有没有所谓“普世”价值？ 不要干涉别国内政，我们振振有词的说。但是，如果花裙子不是裙子，难道别国内政就是政治？ 难道公孙龙的“白马非马论”不是真理么？我们不是每天都在运用这条真理么？，即使连两岁半的儿童也知道并且运用自如，似乎是与生俱来的。套用唐宋八大家的散文结尾，“古人不予欺也！”