教科书里把“封建”和“独裁”连着用,其实几千年中国的封建王朝,并不实行独裁制度,而且中国人一直在反独裁。尧舜时代,帝位禅让制,大臣则由“四岳”民主选举,夏桀和商纣独裁被推翻。秦以后,皇帝大多非常可怜。
今天重读《礼记》,读到《文王世子》的一段,突然领会了古代皇帝可怜的原因。在古代,没有皇族大于国法的:
用现在的属于解释就是:皇族犯法,法官判刑后,交给森林官偷偷的执行。法官报告给皇帝,说你家亲戚犯罪了。皇帝求请说,“饶了他吧。”法官说,“罪不可恕。”皇帝又求情说:“饶了他吧!”法官说:“罪不可恕!”皇帝第三次求情,法官不回答,跑开,把犯人交给森林官。然后皇帝派人追法官,说:“尽管这样,你还是饶了他吧!”法官回答说:“已经太晚了!”
这哪里是独裁呢?
今天重读《礼记》,读到《文王世子》的一段,突然领会了古代皇帝可怜的原因。在古代,没有皇族大于国法的:
公族其有死罪,则磬于甸人。其刑罪,则纤剸,亦告于甸人。公族无宫刑。 狱成,有司谳于公。其死罪,则曰某之罪在大辟;其刑罪,则曰某之罪在小辟。 公曰:「宥之。」有司又曰:「在辟」。公又曰:「宥之。」有司又曰:「在辟。 」及三宥,不对,走出,致刑于甸人。公又使人追之曰:「虽然,必赦之。」有司对曰:「无及也!」反命于公,公素服不举,为之变,如其伦之丧。无服,亲哭之。
用现在的属于解释就是:皇族犯法,法官判刑后,交给森林官偷偷的执行。法官报告给皇帝,说你家亲戚犯罪了。皇帝求请说,“饶了他吧。”法官说,“罪不可恕。”皇帝又求情说:“饶了他吧!”法官说:“罪不可恕!”皇帝第三次求情,法官不回答,跑开,把犯人交给森林官。然后皇帝派人追法官,说:“尽管这样,你还是饶了他吧!”法官回答说:“已经太晚了!”
这哪里是独裁呢?
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