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中印热赞拉战役(Rezang La)幸存者访谈


“没人相信我们在热赞拉打死了那么多的中国人,有的头 甚至说爷已经疯了,威胁爷,要把爷送上军事法庭。”

Chushul war memorial of Rezang La battle in 1962
Shekhar Gupta: Tue Oct 30 2012, 01:07 hrs

热赞拉战斗是1962年印度同中国整个战争中的唯一亮点,《印度快报》总编辑谢卡尔·古普塔与那场战斗6名幸存战士中的2位:拉姆查德.亚达夫(Ramchander Yadav)和尼哈尔·辛格( Nihal Singh,),在NDTV24x7 的对话节目中,回忆了50年前那个冰冷的11月早晨发生的事情.

当我们在任何时候谈起1962年印度-中国战争时,总是那么让人感到悲伤,郁闷,而进 入我们脑海的总是一些可怕的词汇,诸如溃败,丢脸,灾难;现在是这场战争爆发50周年纪念的日子,这场战争,整个国家都很想忘记,但却又很难忘记,因为这场战争,作为独立后最让人悲伤的一幕,总是在侵蚀着我们的记忆,而且现在可能让我们更加难受,虽然有时候我们想故意遗忘这一切,但在二战后的现代军事史上,这场战争里的大溃败,确实是无与伦的。

我先简要介绍一下发生在11月18日的热赞拉战斗,当时13库马翁营里的查理连,被一座2公里的桥分成几个排,保护着楚舒勒机场,这个机场对印度控制拉达克非常重要。11月18日清晨在重炮的掩护下,大约5,6000中国解放军对他们发起了进攻,桥后的一个山头又挡住了印度炮兵对步兵的支持,这些印度步兵该怎么办呢?他们战斗到了最后一个人,打到了最后一个回合,这是你在电影里经常听到看到的,在战争漫画里经常读到的。但这其中有一些确实是在热赞拉战斗里发生了,这个连120名官兵,其中114人阵亡,5人因伤被俘,但后来他们又都跑了回来,另外还有一个是被特地派回来的,好把当时发生的战斗告诉这个 世界,那是谁派他回来的呢?就是这个连必须被铭记的指挥官,沙坦.辛格少校,他后来因为指挥这场战斗而获得了印度军队最商荣誉勋聿:柏拉姆-维尔-查克拉,我现在在雷瓦利,这 群印度战士就是来自这里,他们虽然是在一个库马翁营里,但这个阿希尔连,却是来自哈里亚纳邦的雷瓦利,现在和我在一起的这两位爷,就是这六位幸存者中的两位,现在他们只剩 下4位了。

拉姆查德·亚迖夫荣誉上尉和哈瓦尔迖·尼哈尔·辛格,你们两个当时都是和沙坦.辛格少校在 一起的吗?

亚达夫:是的,爷是他的通讯兵。
辛格:爷是他的警卫员,手里拿一挺轻机枪。

所以你们都完整地经历了这场战争?

辛格:每次当那些情景在爷脑海中浮现的时候,爷根本无法入睡,50年过去了,但那场战 争就像是刚刚发生。

你当时手拿轻机枪I担任连长的警2员I当你被子弹击中之后I你是不是停止了射击??

辛格:爷把轻机枪拆了,然后扔了出去,这样中国人就没法使用它了,爷当时非常非常疼,身体一动不动,过了一会,他们把爷从掩体里挖了出来,他们用英语问爷的名字,他们也问连长的名字和旅长的名字,爷什么也没说,然后他们就说,如果需要帮助,可以打手语交流。

你们当时是在海拔18000英尺(5500米),当时还在下雪?

亚达夫和辛格:是的,当时的风非常非常冷。
辛格:下午5点,他们把爷带到他们的哨所,从那里可以看到他们在沟另一侧的炮兵阵 地,当时爷就想逃跑,但也要等待机会。

你是怎么在他们的看管下逃脱的?

辛格:那儿个看管爷的中国士兵在来回溜达并且互相聊天,等到天黑了,这提醒爷,现在 可以跑了,于是爷就摱摱地,小心翼翼地从那里溜了出来,出去了大概500多米,他们打 了 3枪,当然是打在了空气里。

你回到了司令部?

辛格:是的,11月19号下午1点,爷才回到了司令部,真累傻了,直到在11月22号,我 们才被送到了在查谟的医院,并接受治疗。
亚迖夫,你是专门被派回来,好让大家知道在那场战争里发生的事情。

亚达夫:是的,这就是少校的目的。

沙坦·辛格少校不是雷瓦利人,他是从拉贾斯坦邦来的。
亚达夫:他是从拉贾斯坦邦来,拉杰普特人,他的名字是沙坦·辛格,他就是上帝。

请讲讲那天发生的事情,中国人的进攻是从凌晨3:30开始的吗?

亚达夫:我是13库马翁团查理连的士兵,我们连是驻守在热赞拉哨所的主力,凌晨3:30, 交火首先发生在奈克·古拉布·辛格布防的区域,他后来获得了维尔查克勋章。

你们一个连获就得了一枚帕拉姆-维尔查克勋章,五枚维尔查克勋章和四枚塞纳奖章,这其 中也包括你,当年是很少能获得这些勋章的,而你们获得了这么多,当时到底发生了什
么?

亚达夫:我们事先就已经得到警报,当连长问我的时候,我说八排报告的,他们遭到敌人 攻击,当时敌人想往上爬,但轻机枪手胡卡姆·钱德(维尔查克勋章获得者)打死了4个敌 人,10分钟以后,7排也报告,他们那里也被攻击,我问苏拉·拉姆(维尔查克勋章获得 者)怎么样了?他说他们已经进入阵地,大概有400人在从14000英尺向18000英尺进攻 (从4300米向5500米进攻)。

所有你那些战友的名字都记录在雷瓦利这里了,在这里的清单上说,那天114名战士打死
了 1300名中国敌人。

亚达夫:一点没错,这是爷亲眼看所见,那是尸横遍野,血流成河啊!

当你们知道来了数千中国人,并且他们还有炮兵支援,而你们的炮兵因为后面的大山阻拦 无法到迖时,还留在原地坚守,明智码?

亚达夫:当然,那时候已经无路可退啦。
当时有没有人因为想逃命,而要撤退的?当时少校是怎么跟你们说的??

亚达夫:当时少校说,如果我们想撤退,我们可以走,但全连战士和排长都说绝不会离开 热赞拉,我们已经向克利须那神祈祷了,少校说我和你们在一起,我也是一个亚达夫,所 以,看看如果管我叫巴蒂怎么样??

后来发生了什么?当交火发生的时候,你和少校在什么地方??

亚达夫:当时我和少校在排指挥所里,在那个2公里桥的一端。过了一会,8排哈里·拉姆 (维尔查克勋章获得者)送来一个消息,说敌人已经过桥了,但如果他们在我们的火力范围之内,我们会消灭他们的,他们击退了那次进攻。

很多中国人阵亡你看到他们的尸体了?

亚达夫:是的,他们东倒西歪地躺了一地,就像市场里的水果。但他们还在往上爬,我们 在自己的哨所里,打退了他们2次进攻,那时7排也被攻击了,虽然9排在前方,但他们没有进攻9排,他们的计划是隔断9排,但他们不知道一切尽在连长掌握,没人能爬上 来。

所以你们创造了一个杀戮之地??

亚达夫:是的,他们对8排的第3次,第4次进攻也被打退了,然后他们就开始全力进攻 了,就在那个时候,苏拉·拉姆说,拉姆查德,现在是要我们冲出哨所,和他们打肉搏战的时候了。这时候我们和7排的通讯中断了,问了一下8排,当时大概有700多中国士兵和 14, 15头牦牛占据了我们和8排之间的位置。

他们是从后面上来的??

亚达夫:是的,我们开始以为是我们营的阿尔法连过来助战,我们想可能是营长派他们过 来给我们帮忙的,但当他们的牦牛和机枪手开始抢占地形的时候,哈瓦尔达少校哈普尔·辛 格说,那是敌人。然后少校命令9排去指挥所,既然敌人在攻击8排,我们就从后面向他们开火,他们陷入了8排和我们的埋伏,我们就这么结果了他们。

所以你的很多战友就是在你眼前,手拿刺刀,在肉搏战里殉道的??

亚达夫:是的,这是爷亲眼所见,比如(奈克)辛格.拉姆(维尔查克勋章获得者),他抓 住他们的脑袋,把他们一起摔碎。他对中国人的行动让他赢得了中国人的尊敬,在中国人 离开前,他们把刺刀插在了他头边的土地里,把钢盔放在上面,他们给了他足够的尊敬, 并在那里留下了一个便条,我们都看过那个便条。

辛格:如果少校(沙坦·辛格少校)被包围,他们会觉得ye rnorclia kahaan cbalaa gayaa... 

中国人会先取出了少校身上的文件,这样他们就能够知道印度这边的一切,辛格·拉姆和其 他的人,当时他们正在拼刺刀?

亚达夫:是的,但有时拼刺刀都没用,这些中国士兵穿的大衣太厚了,刺刀根本没法穿透 他们。我们的人用刺刀反复的刺,但刀刃始终没法刺入。所以辛格·拉姆抓着他们的脖子, 把他们的头在石头上撞的粉碎。

他简直就是一个摔跤运动员

亚达夫:Balmttagdapehelwaantha。他能从脖子后面把我这样的人抓起来,然后说“拜 托,把牛奶热一下”,我就是他的拳击沙包。

尼哈尔,你己经说过你逃脱的故事了,还有其他人和你一起这么跑了的?

辛格:没有人和我一起跑出来。
亚达夫:哦,还有一个,拉姆·帕尔也逃了出来,在第二天。

拉姆査德,告诉我,你后来又做了什么??

亚达夫:当我们拼命的跑的时候,我突然倒下了,没有了气力,我受伤了,我记得(连哈 瓦尔达少校)哈普尔(辛格)对我说:“不要让中国人抓到少校。”所以我赶紧卸下步枪的挂带,把少校和我捆在一起,和我的腰连在一块,然后摱摱的滚了下去。

那时候少校还活着吗?

亚达夫:那时候,他还有一口气,出去10码,地面就是碎石了,我开始快速下滚,我滚出 去400码有一个峡谷,又是碎石,出去400码后,我在一个大圆石边上停下来,喘了口 气,我当时想连指挥所就在下面,我应该去找2个人过来帮我一下,所以我放下少校,那时是8:15,我看少校那时候已经断气了。因为少校的表是靠少校的心跳行走的,当心跳停 了,表也就停了,我取下少校的手套,把他的遗体藏在大圆石间,所以他的遗体一直很安全,直到后来别人过来把他搬走。然后我就继续往下走,走了大概1公里,到了我们的补给站,我看见士官营房已经燃起了大火。

是那边的一小撮逃兵把营房点燃,然后逃命去了?

辛格:haan,撤退去哈特姆的那个连,hohigayitbi...

亚达夫:是的,头已经让他们撤了,我正犹豫该怎么办的时候,看见一辆我们的吉普车, 车上的人向我打招呼,我就到他们那边去了。

你是那场战斗里唯一一个活着回来的人吗,所以当你把这些事情讲出来的时候,你的 上级相信你吗??

亚达夫:只有一个当官的相信我,DD.舒克拉,他是一个副官,他说我关于这场战斗里的每一个词都是真实的,然后丁格拉也相信了,旅长后来也相信这是一个真实的故事。

但当你回到了德里,你在那里汇报,人们相信你吗?

亚达夫:德里的气氛就是那个德行,爷气的甚至吃不下饭,因为当我一陈述,头会马上跳 出来怒斥我。

当官的为什么会反驳你的陈述?

亚达夫:他们说爷已经疯了,他警告爷,爷会被送上军事法庭的,他说我们是不可能打死 那么多的中国人!

他们的意思是,你们这么几个人,是不可能打死那么多的中国人的??

亚达夫:是的,所以我说ek baat bai,aap haalaat ko dekhiye,(先生,你看看这是什么世 道!!),你如果去那里,爷会告诉你我们是怎么打死那么多的中国人的,你记下这3 条,少校的遗体,浸透他鲜血的手套,在连里,你会发现每个战士都是胸前中弹,你不会发现有后背中枪的,我们的卫生兵达哈姆·帕尔,他给32个伤兵扎过绷带,他是在给战友扎绷带的时候,被中国人打死的。

嗯,再给我多讲些。

亚达夫:有一个战士,他当时拿着一挺轻机枪,他胸前挂满了子弹,牺牲了,但就是死 了,机枪也没有从他手里滑落,他把机枪挂在身上。另一个战士,扔手榴弹的时候,牺牲 了,但手榴弹依然在他手里,就是中国人也没法把手榴弹从他手里拿下来。

还有很多战士是和他们的刺刀一起被发现的吗?

亚达夫:是的,牺牲的时候,刺刀依然在他们手里,在他们隐蔽的位置,子弹打中了他们 的胸膛,他们牺牲了,但依然握着刺刀,保持着战斗的姿势。
他们的尸体都冻僵了。

亚达夫:是的,尸体都冻住了,我们连长(布里格迪尔·拉伊纳,他后来是我们连的连 长),看了之后非常感动,失声痛哭起来,他的假眼甚至从眼窝里滑了出来,大家劝他 “连长,安静一下,鼓起你的勇气吧,在这场战争里,战士们已经竭尽全力啦”。人们对那些从德里过来的人说,“去去看看士官营房吧?”,他们说,“不,这已经足够了,我 们已经看到了我们应该看到的一切,你之前说法,实在是太低调了,你们每个人都至少打 死了 10个中国人,然后你们才牺牲的”。这就是热赞拉战斗。

这是拉塔.曼切斯卡唱的,难道不是她? dus dus ko ek ne maara…甚至中国人都很喜欢这
首歌!你在1962年,听替这首歌,听着人们怒喷印度军队丧师辱地,印度军队是软蛋,这伤害你了吗?

亚达夫,辛格:这确实是发生了,但这是那在邦迪拉,阿鲁纳恰尔的猪队友。

这些为什么会发生?

亚达夫:这是我们头的问题,当将军们先逃命跑到德里的时侠,谁会为这场战争实命?但 爷巳经拿出了能有的一切。

嗯,你们想对今天的战士和军官们说些什么吗?他们能从热赞拉战斗里学到什么??

亚达夫:你看,我们营在热赞拉战斗之后,又受到过一次考猃,在杰伊瑟尔梅尔用近。 

辛格:在1971年
玉达夫:所有人在一天牺牲,但让我们在死之前做些等锖吧。我儿子也是13库马翁营的战 士,在]999年战争里,他的胸口被一个弹片击中,在医院里,医生叫住我,他说:“我们 建议你让碎片就留在体内吧,如采取出来,可能会有麻烦。”所以我儿子,就这么在芾着碎片片生活。

你们两看过电影Haqeeqat吗?因为那就是根据热赞拉战斗拍摄的,Karchalclmm flda jaanon tan saathiyon, ab tumharc hawalc watansaathiyun…

亚达夫:看过,但我们不认可这部电影,电影演到一半,爷就离开了电彭院,走了。

为什么?因为是说旁遮普话? ?

亚达夫:是的。是爷打了那场战争,这应该是库马翁。有那么多的战斗营一库马翁营,拉 杰普特营,贾特营,锡克营,为什么没有我们的战斗营?为什么他们不能也给我们一个阿 希尔营??

电影里的战斗怎么样,是演的那样的吗?

亚达夫:这个倒没什么间题,但我是中间离场的,只看到了一半。

这首抒情诗怎么样? Zinda reline ke mausam baliut liain ni»gar...jaan dene ki rut roz aati nahin...

亚达夫:我就是这么告诉我孩子的,arey baawla, khalihaath aaya hai,khaali haath jaana hai (你赤条条的来到这个世界,你也会赤条条的离开这个世界),当你活着的时候,做些 事情吧,你爸打了一场战争,你也加入了同一支部队。

你们打的那一场战斗,改变了1962年战争的轨迹,因为如果你们没有阻击中国人(他们将会在那一天占领楚舒勒。但因为你们的勇敢战斗,为别的部队争取了时间,能够及时撖退。别的部队也能加强了防御,并且让中国人也瑾受了沉重的打击。

亚达夫:是的,热赞拉战斗之后,中国人也扛不住了,他们不得不宣布停火。他们是在这 里遭到了沉重打击,是爷在那里坚守,并把中国人打跑了,不是在邦迪拉,阿鲁纳恰尔的 那群猪队友。

我们只是在解释这场战斗的意义,这不是在指资轻骑旅,勇敢虽然有时候被我们喷为有勇 无谋。但这场战斗实际上彻底改变了1962年战争的轨进,因为它打破了中国的优势和中国人的士气,有这些人民,就像生还的这几位爷,是我们的幸运。而又是这其中的极少数 人,告诉了我们这个故事。

Transcribed by Sonam Chauhon 转录:索纳姆·乔汗

翻译:@NorthWestPak

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2月18日落笔了“记忆与反思”,本想就此罢手了,尤其是不愿再碰触2月19日的伤疤。 四年前的2月19日,我在转发“央视姓党”的微博照片时,加上了“当所有媒体都有了姓,并且不代表人民的利益时,人民就被抛弃到被遗忘的角落了。”的一段评论,于是引发了“十日文革“式的全网大批判和留党察看一年的党的组织纪律的处分!因此,每年的2月19日我都坚决的放下手中的笔,以守护曾经的这一天。 但此次中国武汉肺炎疫情的暴发,恰恰验证了“当媒体都姓党”时,“人民就被抛弃”了的现实。没有了媒体代表人民利益去公告事实的真相,剩下的就是人民的生命被病毒和体制的重病共同伤害的结果。 几天之后媒体上、网络上疯传着2月23日中央召开全国上下约17万人参加的大会,被称为中国历史上参加人数最多的中央大会。且远胜于当年七千人的庐山会议的规模,有着比七千人大会更重要的现实意义,也被称为是一次伟大的会议。 网上许多人在用各种方式吹嘘和吹捧这次大会的伟大意义,并且格外的强调这次会议中最重要的党的主席的长篇讲话,是一个鼓舞人心、英明正确的战略部署,为世界指明了防治疫情的方向,号召用举国体制的力量,应对大考,战胜疫情,并取得中国特色社会主义制度的伟大胜利。“体现了”党中央对疫情形势的判断是正确的,“彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。” 一时之间,举国上下都在为伟大领袖的讲话而欢呼雀跃,似乎中国又进入了那个曾经伟大的大跃进时代,又进入了四处红旗飘舞,高举红宝书,三呼领袖“万岁、万岁、万万岁”的时代。更有许多人在从各个角度解释自己从2月23日讲话中发现的精华,以为中国又进入了一个新时代。 我也好奇并认真的学习了这篇讲话,但我从中看到的却与各种新闻媒体和网络上报道的“伟大”完全相反。那里站着的不是一位皇帝在展示自己的“新衣”,而是一位剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑。尽管高举一块又一块的遮羞布试图掩盖自己根本就没穿衣服的现实,但丝毫也不掩饰自己要坚决当皇帝的野心,和谁不让我当皇帝,就让你灭亡的决心! 讲话分为一、二、三、四和最后,我也来个一、二、三、四和最后吧!     一、 第一部分是“关于前一段疫情防治工作” 这里讲的是表彰自己的伟大成绩,包括1月7日的批示。“亲自指挥、亲自部署”要有正确的战略策略,要靠统一领导、统一指挥、统一行动,举国体制的医疗物资和生活用品的...

如何翻译秀才、举人和进士

今天阅读蒲松龄的《聊斋志异》英文版,STRANGE STORIES FROM A CHINESE STUDIO,翻译Herbert Giles,由 微软扫描制作的电子图版 ,非常漂亮。还有 Todd Compton扫描录入的电子文本版 ,也非常全面。还有由LibriVox制作的语音朗读,MP3格式,可供下载,但是只有20篇。 非常有趣的是,“聊斋”一词的翻译,“斋”翻译作书房没错,但据我的理解,“聊”应该作“聊天”解。Herbert Giles直接用Chinese Studio。 读《聊斋志异》第一篇考城隍,Examination for the Post of Guardian Angel,Herbert Giles居然将城隍翻译成Guardian Angel。还有他直接将秀才翻译成graduate,那是大学毕业生。他在注解中给出了秀才、进士、举人的翻译,并且将其对应于学士、硕士和博士学位: The three degrees of Imperial Civil Examination are literally, (1) Cultivated Talent, (2) Raised Man, and (3) Promoted Scholar.The English equivalents for all kinds of Chinese terms could be bachelor’s degree, Master's degree, and Doctor's degree. 科举考试翻译作Imperial Civil Examination,也可以省却civil。

网传马云、柳传志等通过李克强上书习近平(文本全文)

敬呈习近平主席: 这封信是任先生朋友爆料,我没有能力鉴别真假。相信网络会澄清。(一剑飘尘06 @yjpc06) 您好。我们是一群企业家,在过去几十年的工作经历中,我们秉持着在商言商 的精神,从不过问国事。一个根本原因,是我们相信邓小平改单开放的政策, 相信中国共产党有足够的智慧。但今天,因为新冠病毒的原因,全球经济遭受极大打击,中国也走到了一个何去何从的十字路口。相对于人类漫长的历史进程,我们的生命是短哲的,我们的贵任却非常重大。 因此我们共同写下这份(原件如此,非识别错误--编者)信,通过克强总理传递给您。这种方式不符合网络时代的特点,但是符合中国政治运作的规矩,我们也是用这种方式,表达我们的立场:尊重中国共产党既有的领导方式。 在过去四十年改革大潮中,我们接受中国共产党的领导,尊重中国共产党的领导人,今天我们依然如此。我们也非常感谢共产党提出的四个自信,这个理论把中国提升到一个国际领导国家的地位,今天的签名信就是一个制度自信的表示:作为负责任的大国,中国有自信通过目前的制度,解决国内问题。 我们这个群体,都是共产党领导下新时代的受益人,我们都受益于邓小平先生的改革开放政策,包括您和克强总理。如果没有小平同志高瞻远瞩的改革开放政策,中国今天的一切成就都不更大的可能,今天的中国还是一个贫穷落后的国家。而中国共产党提出四个自信,也就失去了基石。 但在您领导下这几年,中国走上了一条新的探索之路。我们和您一样相信, 没有创新就没有未来。但是我们都淸楚, 创新是另辟蹊径而不是重走已经被历史证明的错误道路。 这条错误道路,前苏联走过,中国刚建国的时候走过, 今天一些贫穷和落后的国家还在走。我们的担心,不是多余的。因为在现实中,已经有越來越多的文章歌颂这条道路,有越来越多的宫员实际上按照这样的道路施政。这显然与您一贯强调改革的思想不符。早在2013年9月,您就曾经对改革有过如下讲话: “我想强调,为推动中国经济社会持续健康发展,中国将竖定不移推进改革, 我们正在就全面深化改革进行总体研究,以统筹推进经济、政治、文化、社 会、生态文明领域体制改革,进一步解放和发展社会生产力、解放和增加全 社会创造活力。” 在您几年來的讲话中,也是不断强调:“周虽旧邦,其命维新”的改革精神,但显然,中国固有的保守、倒退势力,不希望肴到利国利民的改革开放事业的成功。在我们...

鱼条(Fish & Chips)也算英国名吃?

读到一篇文章, 英国名吃Fish & Chips 。正如一个跟帖写道,“一个垃圾食品还能写这么多”,居然能把鱼条称作英国名吃,不过仔细一想,英国最著名的传统食物想必也就是Fish & Chips,在英国的中国人大都简称其为“鱼条”。 英国这个小岛国做Fish & chips里面的Fish通常都是海鱼,去了鱼刺,放进油锅里炸成金黄色。炸鱼的时候外面要裹上东西才行,这里又分为两种,一种是Batter,其实就是用自发粉加水和成的面糊;另一种就是把鱼裹上一层Bread Crumbs(也就是面包屑)。这两种方法炸出来的口味有所不同,Batter炸出来的表皮更脆,Bread Crumbs炸出来的没那么厚的面皮。不过多数店铺,尤其是有名的店铺,卖的都是裹了Batter炸的鱼。 英国的Chips跟我们在麦当劳肯德基所吃到的薯条有所不同,英国传统意义上的薯条是短粗型的,炸出来之后咬上一口,脆脆的外皮里面,口感是软软面面的,感觉更像是土豆泥被包在了脆脆的表皮里,土豆所带来的味道在这种薯条上比起麦当劳等要更香更纯一些。在英国买薯条,卖家都会主动问你:Salt and vinegar? 是的,盐和醋是英国人吃薯条的必备。盐就不用多说了,需要注意的是这个醋,不是我们平时炒菜通常用到的老陈醋或是镇江姜汁醋,而是白醋,放在薯条上之后,如果你是用纸袋盛薯条,就要小心袋子湿了容易破了。我个人认为,中国人大多数还是不大习惯醋味的薯条,而且外皮炸得脆脆的薯条,放了醋之后就不脆了。中国人吃薯条应该还是偏爱番茄酱的,但英国人偏偏喜欢薯条配醋,而且往往还是很多醋,这是英国人吃薯条的一大特点。 鱼条的分量很大,一个大份鱼条似乎为一个家庭设计的,也许英国人肚子较大,我即使买一条小鱼和小份薯条也吃不掉,一条大鱼和一分中薯条,够我们三口之家吃了,要是大份薯条肯定吃不了兜了回家,连晚饭都够了。 还有一个回帖说,“ 在中国长大的、能认为鱼条是美味的人真是不多啊。 ”其实鱼条的味道是非常吸引人。去年,老婆跟中介或者房东约了很多房子看,我实在讨厌看房子,但是看在鱼条的面子上,也跟着去了。看了两三家,找个鱼条店,买个大份的,找个公园或者儿童乐园坐下,用很小的木头叉子或者干脆用手抓了薯条吃,一块鱼很快就瓜分晚了。

巴米赛德宴会(barmecide feast)

读到一个《一千零一夜》里的故事,叫做巴米赛德宴会( Barmecide feast )。故事说富翁巴米赛德请人吃饭,他光用嘴说一道一道的菜,并没有真的菜端上来。网络上大都把这个故事跟“画饼充饥”的故事联系起来。如果不是很了解的话,更让人联想起《皇帝的新装》,或者《亩产一万斤》的谎言。以为巴米赛德为富不仁,或者权贵们的奸恶。其实,巴米赛德是一个品得高尚,任人唯才的长者。故事是这样的: 有一个富有的老人叫巴米赛德。 他的宫殿在一个美丽的大花园里。他应有尽有,一切称心。 在同一地方,有一个贫穷的男子,名字叫Schacabac。 他的穿的是别人扔掉的破烂,吃的是他人倒掉的残羹剩菜。 但是他心情愉快,生活得跟国王一样快乐。 有一次,Schacabac很长一段时间没有东西吃了,他就去向巴米赛德那里求助。 在门口仆人说,“请进来吧,我们的主人不会让你空着肚子回去的。” Schacabac进了大门,经过许多布置得辉煌壮丽的房间,最后,他在来到了一个大厅。大厅的地上铺着柔软的地毯,墙上挂着精美的图画,大厅里里有舒适的沙发和其他家具。那里,他看见一个长着白胡子的慈祥老人,这就是巴米赛德。 贫困的Schacabac匍伏在地,拜见了巴米赛德。巴米赛德态度和蔼,言语非常友好,询问它需要什么帮助。 Schacabac告诉他所有的烦恼,并说,他已经两天没有吃东西了。 “这可能吗?” 巴米赛德吃惊的说,“你一定是饿得要死了,我这里应有尽有,随便你吃个饱!” 然后,他转身叫,“来人!快拿热水来给客人洗手,然后让厨师赶快准备晚饭。” Schacabac没有想到会得到如此友好款待。 他开始对富翁巴米赛德千恩万谢德说个不停。 “你不用多礼,”巴米赛德说,“让我们赶紧为宴会做准备。” 然后,巴米赛德开始洗手,仿佛有一个人在旁边浇水。“来,和我一起洗手,”他说。 Schacabac没有看到仆人的影子,也看不见洗脸盆,更没有水。但他认为他应该跟着做,于是,他也假装开始洗手。 “好啦,”巴米赛德说,“现在让我们赶紧吃饭。” 他坐了下来,仿佛桌子上摆堆满了山珍海味,拿了刀叉开始切割烤肉。 然后他说,“快吃,我的好朋友。你说你很饿了,不要客气,就像在自己家里一样。” Schacabac开始心领神会,尽管觉得巴米赛德可能在开玩笑。他也拿起刀叉,开始假装大块吃肉。把烤肉切割下来,装模作样的送到嘴边。然后开始咀嚼,说:“真...