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老妈谈报应

我曾经写过一篇《好人没有好报的原因》,但是这次回家跟老妈聊天,动摇了我刚刚建立的信仰。老妈讲的一些典故,那些人我都认识。做的事情我也听说过,十多年后这几个人的遭遇,老妈的结论是一个疑问:这样说来,报应也是有的?

桃树湾的盛则炉是烈士,但是老妈传讲他牺牲的前因后果,听了让人毛骨悚然。盛则炉是浙南游击队员,配备有手枪。他在岭窟岙头看见乐清担盐客,就认定他是国民党特务。担盐客说,皇天作证啊,我只是一个乐清担盐客,上有老,下有小,都等着我卖了这担盐回家。则炉二话不说,一枪把那个担盐客打翻在地。那个担盐客倒地以前,双眼直钩钩的看着盛则炉,则炉有补了一枪。

盛则炉把那个担盐客打死后,继续往乐清方向走。老妈说,他就被那个担盐客的鬼魂"魔牢"了。走到新庵,迎面碰到一些人慌慌张张往回跑,他打听到国民党部队往这个方向开,要是他脑子清醒,这时应该回头,或者到山上躲一下。但是他一直往东,在三条岭脚看到岗哨,正在检查过往行人。他反而跟哨兵说,这些农夫,有什么好搜的?于是哨兵放开那个农夫,过来搜他的身,搜出了那把手枪。于是,盛则炉被一路押到罗家陇村,经过桃树湾,盛则炉的母亲和妻子得知消息,已经在那里呼天抢地,叫着皇天三宝。国民党的军人听到哭声,就问:下面怎么回事?盛则炉就说:那是老妊客吵架。盛则炉在罗家陇受尽了老虎凳、十指化签、辣椒水等等酷刑。但他一口咬定自己是乐清人。于是他被押到乐清,但一路问下来,那地没有这个人,他就被枪毙在那个地方了。老妈的意思,不仅有现世报,而且现世报就在眼前。

以前,有一个"打办",可能是"打击走私办公室"或者"打击走资派办公室"什么的简称。鹤盛乡山上村的周仁原和桃树湾的盛则云是打办成员。当时,人们都到岩坦背树,就是一些木料,建房子用的柱子、椽、地板、板壁等。从岩坦背到乐清卖钱。他们不敢走大路,就从山上村、桃树湾走小路。有一次,盛则云在三叉路口等到一个乐清人,背着一捆椽,他拿起棒柱(类似拐杖,用于挑担时换肩休息,打架时用作武器)猛击那背树客的脚筋,把他打倒在地,没收了他的那捆椽。还有一次,一个背树客跳进下曹塘,他不敢进去,就拿起石块砸,把那人砸得头破血流;没收的木料也有上交到乡政府,但大多归自己建房子用。

乐清人恨之如骨,发誓与他不共戴天。有一次,盛则云的弟弟盛则连从芙蓉回来,路上被那些乐清人看到,就一路跟到三条岭头,最后盛则连在一个路亭坐下,那些人也面对面的坐下,仔细看后,知道认错人了。还有一次盛则云与村子里的人去乐清附近的庐山村,被发现了,门外鬼鬼祟祟的埋伏了十几个人,说盛则云今天有来无回。盛则云在那家主人的帮助下,从后门逃走。

二三十年过去了,人们也许已经渐渐的淡忘了那个年代的冤仇。盛则云后来住到乐清柳市。一天,他女儿叫他回家吃饭,天下大雨,他匆匆忙忙过街,没有注意过往车辆,就被撞倒在地,躺在马路当中,后面一辆车没看到有人躺在马路当中,不见车速,从他身上开过,连肠子都碾出来了。旁边一个妇女正看着呢,对那司机说,压死人了,赶快开车走人。于是,两司机都开车走了,死无对证。他的死也许只是简单的车祸,但是谁知道呢,乐清人也许发过誓,一直在监视着他的行踪。

如果盛则云的"报应"只是偶然,那么听了有关山上村周仁原的故事,即使你的信念再鉴定,你也不得不开始有点怀疑起自己,难道老妈说的话也许有道理的?周仁原两个儿子,一个在鹤盛中学读书,游泳时淹死了。另一个外出打工,开出租车被人杀害了。具体经过不清楚,但是山上村的人在背后都在笑周仁原,说是做人不好的报应。

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口袋精灵 Pokemon Go 抛球用完了怎么办?

Pokemon Go,也叫口袋精灵、口袋妖怪、口袋怪兽。日语ポケットモンスター (Poketto Monsutā)是Pocket Mosters的英译, Pokémon是缩写Poketto Monsutā。大陆地区的官方中文名称为“精灵宝可梦”。Poké Ball 宝贝球。我觉“宝可梦”还不如翻译作“宝可萌”,而宝贝球还不如“抛球”更好。口袋怪兽狗的宝贝球看起来很像谷歌浏览器的标志图。

我刚开始玩,扔球技术不好,很快就宝贝球就用完了,尤其是在抓捕战斗力级别CP155的引夢貘人(Hypno)损失了好几个球。然后只能眼睁睁看着怪兽没法抓捕。除了精灵宝可梦商店里购买,不知道还有什么别的方法。开始玩的时候看到有些补给站,但是不知道什么用的。这个游戏根本没有提示说明,点击那个道馆(Gym)就提示你说级别不够,你需要修行到五级才行。但是没有球了,不能抓怪兽,怎么可能升级呢?回来搜索,原来就是到这些补给站(Pokemon Stop)去,转一下那个图片,十有八九会给你甩出三四个宝贝球来。我就特地再一次跑出去补给站转那个圆盘,还甩出几个蛋,于是可以自己孵化小怪兽了。

这些补给站的位置大多在教堂和风景名胜。原来我玩虚拟入口(Ingress),就是能量塔(Portal)的位置,能量塔级别高就是道馆,而级别低的是补给站。

附近公园里有四五个虚拟入口的能量塔,在口袋精灵钩游戏里就是补给站,其中一个是道馆。在那里碰到两大拨人玩这个游戏,一拨十几岁,另一拨二十几岁。年轻的一拨看着我盯着手机,就围过来问我抓到什么精灵了,看到我的引夢貘人大为赞叹。年纪大一点的问我要打火机,然后凑近看我手机频幕,那是正在玩虚拟入口,他问,你这个怎么跟口袋精灵界面不一样啊?然后说,原来是老版本的。说完,打火机点着烟,闻那个味道是大麻。

有时候,扔球以后就游戏就死机了,需要重启游戏。有玩家说,左上角那个球还在转的时候不能扔宝贝球,十有八九会死机。

另外注意到,偏远郊区怪兽是很少的,附近好多Public Footpath, Bridle Path, 转了几圈,没有发现,怪兽大多出现在街角、十字路口出没。


TG是什么的缩写?

由于网络审查,网民有以“GCD”、“GF”、“土共”、“TG”、“伟光正”、“镰刀锤子帮”等指代中共。TG是“土共”一词拼音首字母的缩写,而且组合起来还很像镰刀锤子,T是锤子,G是镰刀。

关于《聊斋·侠女》里的同性恋情节

胡金銓(King Hu)执导的电影《侠女》,题材取自蒲松龄的《聊斋志异》,但是改编较多。

这里只谈一下原著里描写的“娈童”情节:

“一日,生坐齋頭,有少年來求畫。姿容甚美,意頗儇佻。詰所自,以「鄰村」對。嗣後三兩日輒一至,稍稍稔熟,漸以嘲謔;生狎抱之,亦不甚拒,遂私焉。由此往來昵甚。”
如果这一段描写还是比较隐晦的话,在文章结尾,蒲松龄就很明白地评论说:

“人必室有侠女,而后可以畜娈童也。不然,尔爱其艾豭,彼爱尔娄猪矣!”
这里使用的“娄猪艾豭”的典故出自《左传》“既定爾婁豬,盍歸吾艾豭?”蒲松龄说的是,一个人得有侠女才可以畜娈童,要不然你爱那公猪,这公猪会爱你家的母猪。蒲松龄很清楚的指明顾生与侠女和狐仙之间的三角恋爱关系,而且对蓄“娈童”所使用的语言也并不友善。

电影《侠女》尽管保持了这个三角恋爱,但将狐仙转变为女扮男装,因仰慕顾生的才学和人品,学祝英台。电影将侠女拍成一个还阳的鬼魂,阎罗王特许她两年的假期回阳间报仇。在故事的结局,狐仙重新出现,成了顾生的妻子,报答侠女“不杀之恩”。这些情节的改变,一是跟当时对同性恋的社会认同感不够有关,二是对《聊斋》人鬼恋情的程式化套用的结果。

这种改编原著的做法也体现在翟理斯(Herbert Allen Giles)的英文翻译里。翟理斯生活在维多利亚时代,当时在英国同性恋还是一种罪行。所以,他在《聊斋》英文版序言里说蒲松龄的有些故事“对我们生活的这个时代是非常不适宜的(turned out to be quite unsuitable for the age in which we live)”。翟理斯干脆就删节了原文,略过了上面引用的同性恋描写,只是说顾生和狐仙建立了深厚的友情:

“The two youths soon struck up a firm friendship and met constantly.”
翟理斯在后来的翻译中,就故事的发展就跟原著完全相反了:

“She had conceived a violent dislike to the young stranger above-mentioned; and one evening when he was sitting talking with Ku, the young lady reappeared. After a while she got …