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道德底线在哪里?


当今中国人一再突破道德底线,那么道德的绝对底线在哪里?也就是什么情况下人们不能再一次的突破那个极限。

我完全可以理解现在的道德沦丧,当一个民族到了靠吃人生存的时候,所有社会枷锁都被打破了。圣经记载了一桩案子,一个城市被围困,粮食断绝,人们易子而食。两个妇女同意合起来吃儿子,今天吃你的,明天吃我的,但是到了明天,我把自己的儿子藏起来了。于是,你把我告到国王哪里去,说我毁了契约。国王撕破自己的衣服,大哭起来,他能做出什么判决呢?

有的人主张,道德沦丧从毛泽东时代结束而开始,因为随着改革开放,人们一切向钱看,钱让人们堕落,这完全是歪曲事实的说法。我人为,道德沦丧在毛时代达到绝对的低谷,然后如亚当和夏娃,吃了知识树上的果子,开始知道善恶了。

中国近代一百多年的战乱,又遭遇饥荒,吃人的事情非常普遍,道德跌入有史以来的最低谷。相比较之下,现在人们能意识到道德沦丧,那说明是一大进步。


那三年饥荒,中国人如果有地沟油可回收,也不至于去吃草根树皮?如果不赶净杀绝黑猫,只剩下不会抓老鼠的白猫,广东人也不至于吃不上炸老鼠肉?长征路上,老班长把最后一块皮鞋让给了一个虚弱的小战士,自己却装作吃的很饱的样子。看着小战士嚼着皮鞋,老班长心想:等解放了,一定要让全国人民吃上皮鞋。现在老班长的革命理想实现了,你还有什么怨言?

在毛时代,我们宣布上帝死了,世界是唯物的,人只不过是一坨蛋白质,天只不过是空气和星星。叫做“跟天斗,其乐无穷;跟地斗,其乐无穷;跟人斗,其了无穷。”

我们批孔子,废了周公的礼,所以父子夫妻兄弟互相揭发,叫做“大义灭亲”和“划清界限”。

我们强迫尼姑和尚还俗,丢弃了佛祖的慈悲,这叫做“对敌人如严冬一样残酷无情”,“打倒了还踩上一脚。”

我们灭了道士,没有了清净无为。这叫做“大跃进。”

我们“打碎一个旧世界”,却不能“建设一个新世界”,当“人民公社”实验彻底失败的时候,人开始吃人。连人都吃了,还有什么事情做不出来?如果那个时候不是道德底线的极限,我还真的不知道什么才叫做底线。

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因言获罪的温州公民黄志霄依法向温州检察院递交了三万言申诉书

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刑 事 申 诉 书 申诉人:黄志霄,男…… 因申诉人发网帖对永嘉县公安局、永嘉法院寻衅滋事一案,不服(2018)浙03刑终1079号裁定书,依据《中华人民共和国刑事诉讼法》第二百四十一条之规定,特依法向贵院提出申诉。 申请事项: 请求贵院行使法律监督,向温州市中级人民法院出具检察建议或者提起抗诉,以对本案进行再审,撤销(2018)浙03刑终1079号裁定,并改判申诉人无罪。 事实与理由:
原裁定程序违法,及认定事实、适用法律均确有错误,也根本没有确实、充分的证据足以定罪量刑。并且,通观裁定书,除了提到并否定“(黄志霄)对发帖事实没有异议,但辩称自己的行为是正当的维权行为不构成犯罪;辩护人也提出黄志霄没有编造虚假信息,原审法院认定其对基本事实的起因、司法机关处理和善后等重要情况进行篡改没有事实依据,黄志霄所发布的5个帖子中的基本事实均客观存在,没有编造虚假信息的故意”、“二审期间黄志霄也上诉提出永嘉县公安局的处罚显失公平”、“二审期间黄志霄及辩护人仍然坚持认为该《解答》系违法文件”、“黄志霄及辩护人提出侦查及原审审判程序违法”这四句归纳性语句外,对申诉人的上诉状和辩护人的辩护词中的依据与论证都没有进行任何评判,这让申诉人不得不怀疑二审法官只看过上诉状、辩护词的分标题,而对其中内容(即依据和论证)几乎没过目,至少压根没打算评判。

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