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永嘉书院志

今人谈儒学,往往局限于《四书五经》等几部经典,殊不知古代儒学更偏重于实践。一定要拿“教堂”作类比的话,孔教作为“国教”,其宗族祠堂和书院是看得见、摸得着的宗教实践场所。前者齐家,后者治国,忠孝密不可分。书院往往是学子在科举登第、做官告退后开办,用于培养族中子弟。 清朝百日维新后废科举,书院从此淹没。

王致远永嘉书院

王致远(1193-1257),字仼道,号九山,永嘉县黄田乡(今瓯北)千石村人,南宋抗金志士王允初之子。南宋嘉熙元年(1237),王致远被朝廷任命为慈溪知县,“粥局”与“赈粜局”救灾。淳祐元年(1241),王致远就任湖北提刑,豁免常德府下属的四县非法税收。在苏州镌刻《地理图》、《天文图》与《帝王绍运图》三方石碑。撰写《开禧德安守城录》一书。辞官归里,在永嘉县城(今温州鹿城区)的书堂巷置地建房,兴办永嘉书院。2014年重建永嘉书院,院址位于永嘉沙头镇珠岸村,地处永嘉大若岩镇、沙头镇、岩头镇三镇交汇处,是永嘉县最大的文化、休闲、观光旅游综合项目基地。

廊下凤南书院

朱墨癯在永嘉廊下凤山之麓的凤南宫创设凤南书院。朱墨癯(1438-1519),原名道魁,字守慎,号墨癯,永嘉花坦乡花坦村人,人誉“布衣状元”,赐匾“溪山第一”。礼部侍郎王瓒、吉安知府朱谏、兵部员外郎王澈、国子祭酒兼经筵讲官王激皆出其门下。朱墨癯又在花坦龙泉岩西幽办西园书院。朱彝尊避身永嘉廊下前山,筑墙为寨,盖茅为舍,设帐其中。至今,朱彝尊书院遗址尚存。朱彝尊(1629-1709),字锡鬯,号竹垞,晚称小长庐钓魚师,秀水(今嘉兴)人,康熙十八年(1679)举博学鸿词科,授翰林检讨,后入直内廷,参与修《明史》。康熙初,因参加魏耕、钱缵曾等人秘密反清团体,暗中和郑成功、张煌言通声息,即所谓“浙东通海案”,避来永嘉,前后共逗留十余月。

花坦白岩书院

白岩书院位于花坦乡朱垟村,明成祖永乐年间(1403-1424),七任学正朱广文思宁公告归创设,以训族中子侄。


溪口戴蒙书院

戴龟年创办合溪书院(今溪口)。其子戴蒙,字养伯,登进士第,任丽水县尉。因事忤知州而弃官,入武夷山从朱熹学理学,后以原名复官,授池州司户参军,擢太子侍读,终朝散大夫。戴蒙书院又称“蒙公书塾”。明朝廷曾赐额“明文”,故称明文书院。清乾隆年间重建。戴蒙被皇帝封为“诸儒之宗”,南宋著名文字学家戴侗,其父震为朱熹弟子。戴氏人才辈出,曾有“永嘉九先生”、“永嘉七戴”、“一门七进士”等说法。戴氏宗祠里有“宋室尚书第,明庭御史家”的表彰。

枫林志仁书院

南宋绍兴年间国子监酒徐文铨、永州知州徐自明父子执教的慥堂书院,为境内最早书院之一,位于枫林镇西北。清乾隆年间徐康洽创办书院,后人称康洽书院。雍正十三年(1753)设立的楠溪义学,同治元年(1862)改为志仁书院。光绪三十一年(1905)徐定超在楠溪书院基础上再创楠溪高等小学堂。

雍正十三年(1735),永嘉县丞署移驻枫林镇。“其间诸君子之游于庠者,固然为康乾盛世之教泽陶冶而成。”乾隆四年(1739),县丞何森到任后,率里人徐元常依衙署设楠溪义学,后改书院。同治六年(1867),温州知府戴盘“议建同知、守备衙门移驻枫林镇”,“筑城垣,立学校,设官属,置衙署。”德宗光绪十八年(1892),知县邵补堂承知府张公霖命,大新志仁书院学舍,重兴文课,改名楠溪书院。内设藏书楼,其中藏书室两个共140平方米,阅览室10间共240平方米。枫林文风鼎盛,文人学士辈出,就有楠溪邹鲁之称。

清光绪二十九年(1903),因科举废止,教育改良,许多书院改为学堂。徐定超“独力捐资提倡,嘱咐侄子徐象严于枫林本地开办初级、高等小学校各一所,劝令族中子弟入校肄业,以谋教育普及。”楠溪高等小学由楠溪书院的基础上改办。

岩头芙蓉书院

芙蓉书院位于永嘉岩头芙蓉古村,又名追远书院。初建于元顺帝至正元年(1341),明代重建时,改名为“追远”。书院由东向西,依次为泮池、仪门、明伦堂和讲堂。仪门前有旗杆一对,明伦堂前有杏坛。明伦堂共有三开间,后壁中央有神厨,供奉孔子。南宋后期芙蓉村有18人在京都临安做官,世称“十八金带”。
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岩头琴山书院

琴山书院又称水亭书院,原址在岩头村水亭祠。书院创办于明朝嘉靖年间(1522-1566)由岩头村金永朴创办。太平天国运动其间,枫林村与岩头村争柴山(名为“金山头刀税事”),诬告岩头村反清,琴山书院惨遭清兵火烧,仅剩两端的正堂一座。琴山书院在桂林公死后,被族众改建为桂林公的特祠,即水亭祠。

豫章石马书院

石马书院位于沙头之北渠口豫章村。豫章村文笔峰倒影砚沼“如笔尖之蘸水,秀气所钟,使仕宦迭出,科第连登,文笔代不乏人”。宋时有胡襄父子弟兄“一门三代五进士”。 石马书院是明宣宗宣德四年己酉(1429)中书舍人爱梅公胡宗韫退隐之后创办,遗址 豫章对岸凤凰山麓的石马殿。胡宗韫善文史,官至征仕郎、中书舍人,著有《归田牧唱集》、《孝亲经略》,画册有《春谷藏云册叶》、《梅花册叶》。自明洪武三十一年(1398)至洪熙元年(1425),入文渊阁参与编修《宋太宗实录》和《宋仁宗实录》。

港头广化书院

永嘉港头李宅李国钿在广化寺创设广化书院,授生徒数十人。监察御史徐定超于咸丰九年(1859)15岁时曾在此受业。光绪末年(1908)更名广化学堂,谢文锦曾从表山进士郑继恒就读于此。

鹤阳环翠书院

环翠书院位于永嘉鹤阳村,系谢灵运后嗣聚居之地。书院创建于明代,书院落成后,里人谢道宁(字志贤,号梅渊,博通经史,工于诗词,举孝廉,深得同朝翰林学士王英、太子少保黄淮器重)撰写《鹤阳八景·环翠书声》诗道,“幽阁崚嶒碧树萦,琅琅中有读书声。半空掷地金钱碎,五夜朝天玉珮鸣。破睡灯花山欲晓,满襟凉思鱼初晴。宫商不是霓裳调,万里秋高月窟明。”

大若岩林公书院

永嘉篁潭村(今黄潭村)林一龙(字景云)登进士第,先授绍兴教授,未久除史馆检阅,迁秘书郎兼说书。林一龙性情清直宽恕,乐道人善,尤工古文辞,一般人评论“可闯叶水心(叶适)之藩”。晚年在家乡大若岩寄情山水,倘徉泉石。大若岩尚留有林公书院遗址。

潘山寮书院

清穆宗同治年间(1862-1874),永嘉白泉后山创设潘山寮书院,每年入学童生三四十人。白泉廪贡生陈章民曾在此掌教10多年,每期考入县学生员均有三五人。

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因言获罪的温州公民黄志霄依法向温州检察院递交了三万言申诉书

昨天2018年11月23日,因言获罪的温州公民黄志霄依法向温州检察院递交了三万言申诉书。指出永嘉公安报复诬陷,温州法院枉法判决。及永嘉县政法委插手干预本案,妨害司法公正。黄志霄依然坚信天地间自有公道在,无非迟与早!并称只要中国号称法治社会,必须还其清白。

刑 事 申 诉 书 申诉人:黄志霄,男…… 因申诉人发网帖对永嘉县公安局、永嘉法院寻衅滋事一案,不服(2018)浙03刑终1079号裁定书,依据《中华人民共和国刑事诉讼法》第二百四十一条之规定,特依法向贵院提出申诉。 申请事项: 请求贵院行使法律监督,向温州市中级人民法院出具检察建议或者提起抗诉,以对本案进行再审,撤销(2018)浙03刑终1079号裁定,并改判申诉人无罪。 事实与理由:
原裁定程序违法,及认定事实、适用法律均确有错误,也根本没有确实、充分的证据足以定罪量刑。并且,通观裁定书,除了提到并否定“(黄志霄)对发帖事实没有异议,但辩称自己的行为是正当的维权行为不构成犯罪;辩护人也提出黄志霄没有编造虚假信息,原审法院认定其对基本事实的起因、司法机关处理和善后等重要情况进行篡改没有事实依据,黄志霄所发布的5个帖子中的基本事实均客观存在,没有编造虚假信息的故意”、“二审期间黄志霄也上诉提出永嘉县公安局的处罚显失公平”、“二审期间黄志霄及辩护人仍然坚持认为该《解答》系违法文件”、“黄志霄及辩护人提出侦查及原审审判程序违法”这四句归纳性语句外,对申诉人的上诉状和辩护人的辩护词中的依据与论证都没有进行任何评判,这让申诉人不得不怀疑二审法官只看过上诉状、辩护词的分标题,而对其中内容(即依据和论证)几乎没过目,至少压根没打算评判。

申诉人在列出事实不清、证据不足四处,认定事实错误四处,适用法律错误两处,及反驳裁定书其他认定,并阐述永嘉县政法委竟插手干预本案、妨害司法公正的咄咄怪事之前,有必要先交代下本案的缘起,亦即本案相关事实。
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他在文中带着童心说,“Ade,我的蟋蟀们;Ade,我的覆盆子们。”

如果用汉语的“再见”,没有什么值得讨论的。这是否德语,或者绍兴一带的方言,或者鲁迅儿时使用的“儿语”的拼音转写,语文课本上应该有注释,似乎从来没有引起注意,多年后也就没有不觉得了。

如果是德语,问题是:鲁迅为什么用一个德语词?为什么不用中古英语词adieu,至少莎士比亚这么用?或者用英语bye,或者鲁迅在日本留学过,用日语的沙扬娜拉?有没有人考证过,他在写这篇文字的时候有一个亲密的德国朋友?或者那个时候他就接触了马克思主义,从此看出他的亲德国和俄共?

名篇里可挖的东西还真多。

收养(adopt)与寄养(foster)的区别

本地新闻,一个叫布赖恩-皮里斯的男子,死于车祸,大约有150个孩子为他送葬。其中,4个亲生,两个女儿领养,剩下的一百多个寄养。

ABOUT 150 children are in mourning after the man who was their foster father died in a car crash.

Brian Pleace loved children so much he not only had four of his own and adopted two more, but he fostered scores more.
中文里领养、收养混用不清。 在英国,寄养(foster)的对象可能是被遗弃者,孤寡老幼,未必有法定关系,也不改变法定关系;领养或者收养(adopt)的对象可能原本有家的,涉及法定关系的改变。

在等待寄养或收养期间,小孩可能有资格继续领取福利。所以有的把收养孩子当作一份工作。

上面新闻里,布莱恩领养的两个女儿在法律上跟他是父女关系,但是一百多个寄养的,有的只呆过夜,最长的呆七年多,这些跟布莱恩没有法律上的父子或者父女关系。

有些华人,出于各种原因,让自己的孩子交给别人收养,让小孩申报“孤儿”身份。美国人到中国领养孩子,可能出于经济原因,领养小孩可能带来收入。