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《夏日》 宋·陳與義 注释

《夏日》  宋·陳與

赤日可【1】中庭,樹影斂【2】不開。

燭龍【3】未肯忙,一步九徘徊。

夢中驚耳鳴,欲覺聞遠雷。

屋山奇峰起,攲【4】枕看雲來。

變化信難料,轉頭失崔嵬【5】。

雖然不成雨,風起亦快哉。

槐葉萬背白,少振十日埃。

白團【6】豈辦此,擲去羞薄才。

蜻蜓泊牆陰,近人故多猜【7】。

牆西豈更熱,已去却飛迴。


【1】赤日可中庭。可:大约。“年可二十。”“潭中鱼可百许头”。

【2】樹影斂不開,是因为没有风。斂:收敛。

【3】燭龍未肯忙:《山海經·大荒北經》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風雨是謁。是燭九陰,是燭龍。”《海外北經》:“鍾山之神,名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風。身長千里……其為物,人面蛇身赤色,居鐘山下。”

【4】“攲”古通“倚”,斜靠着:“~枕听鸣蛙。”

【5】《诗经·国风·周南·卷耳》:“陟彼崔嵬,我马虺隤。

【6】白團豈辦此,擲去羞薄才。白团:可能是指白云,薄才:是指诗人自己。可能是说,先前没有风,后来打雷起风了,但转瞬云又不见了。作者可能把散去的白云比喻成扔掉的纸团。因自己才薄,沉吟好久无从落笔,从而把白纸揉成团扔掉。不过,也有人说,白团可能就是指揉皱的纸团,前一句说风吹翻槐树叶,露出白色的背面,这一句说风吹走他的诗稿也似乎顺理成章。

【7】蜻蜓停歇在墙荫,却猜疑有人伤害,就飞去墙西,但那里更热,于是又飞了回来。这里用了拟人的手法。

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今天读到一篇 博文 ,说自己的母亲在三十年前放了节育器,现在过了更年期,需要将节育器取出。 母亲已过了更年期,需要去医院将体内的节育器取出。我今年快30岁了,这个节育器也已经在母亲体内放了有将近30年了。 这种节育方法在当时算是一种方便而又行之有效的手段,但其实对身体并不是很好,今日已很少有人继续采用。 还有,据母亲回忆,当时放置节育器,并未有征求同意的过程,仅在完成之后予以了告知。我很愕然,原来那个时候在这件事情上人是没有自主权的。算一算,那时正是刚施行计划生育政策,基本上与各种所谓的严打期差不多,强制的手段表现得极其蛮横,其实可以说是相当野蛮的一种行径,放在今天,没有人会接受,然而,在那个年代,却是没有人会得反对的。 三十年前的节育器跟现在的有什么不一样呢? “环”学名为宫内节育器,将其放置于育龄妇女的宫腔内,其避孕原理通过机械性刺激及化学物质的干扰,引起子宫内无菌性炎症等作用而达到避孕的目的,不抑制排卵,不影响女性内分泌系统,因而避免了一般药物避孕的不良反应。 形状各异的IUD 这种方法的优点是长效安全,一经放入可连续使用5年以上; 可逆性强,取出节育器后又能立即恢复生育能力; 对性生活无影响,不影响哺乳。 这种方法特别适宜已生一孩的妇女。已作过人工流产的妇女也可选用此方法。

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当官的有权就任性,经商的有钱就任性。

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