盛金标: 读《詩經‧王風‧大車》，第一印象就是，古代的女人也跟现在一样，看到开宝马车，穿着笔挺西装的，就想跟他私奔：
大車檻檻，毳衣如菼，豈不爾思，畏子不敢。
大車啍啍，毳衣如璊，豈不爾思，畏子不奔。
穀則異室，死則同穴，謂予不信，有如皦日。
福星: 古今一理，貌美英俊、香车宝马，永远是人们渴望得到的。还有隐于背后的权力名誉以及体贴温存。
念奴娇: 那可不一定，罗敷呢？使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”这五马使君，总相当于今天奥迪A8，罗敷非但没坐，还把人家羞辱了一顿。
盛金标: 对。没有罗敷，我可能要成恨女派了。因为有罗敷，让我知道世界上还有好女人存在。
福星: 她因为美，回头率才高。东施就因为效颦，被笑话了千年。罗敷这是找到了心仪的男人。年轻的女人，容易被甜言蜜语迷惑。姑且不论作者为了表现罗的优秀，特意为之。
盛金标: 刚读到这首诗，给我的打击很大。似乎一下子感觉到绝望了。
念奴娇: 幼年时读诗经，不知其意。长大后意识到，其实罗敷采桑就是一场炫白富美人设。偏偏使君一何愚，有什么办法？
楚歌歌: 罗敷后面不是描述了他家男人更牛掰吗？
念奴娇: @盛金标 讲的《大车》也不是讲女人看到条件好的男人就想私奔。这首《大车》讲的是那女的自己穿着锦绣的大衣，十分想念她的情郎。要是活着不能在一起，死也要一起。
楚歌歌: 诗经里讲的不也有那种直接走进高梁地的吗？爱情观这个东西因人而异，实在是太难说了，普遍规律是有一些~特例也有。
Jin Xian: 第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的大车奔驰，在隆隆的车声里，小伙子心潮澎湃：“岂不尔思，畏子不敢。”意思是说：姑娘，你到底敢不敢与我相爱相恋呢？小伙子的冲动，与姑娘的犹疑，制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声，衬托小伙子内心的苦恼。这时候，小伙子终于明白了：姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此，摆在面前的是：姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔，结成夫妻。这是姑娘的终身大事，不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑，又背叛了父母，那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因，又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的，表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是，自然地引出第三章：小伙子指天发誓，永远忠于爱情，即使生不能同床，死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为，这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信，违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓，从意蕴而言，已是圆满地解释了姑娘的疑虑，使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言，诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想：这一对恋人，一定高高兴兴地驾着大车，奔向相爱相伴的幸福生活了。
盛金标: 不管怎么解释，有车很重要。
Jin Xian: 那也可以理解，爱情需要物质基础。
盛金标: 奇怪的是，有人解释这首诗里的车是灵车，太迂腐了。有车有房，小三满堂。@世青山明
汇鑫鞋材: @盛金标 校长已经有夫人了，也会有此感慨
念奴娇: 哈哈，小舟有奥迪。谈恋爱可以很纯粹，结婚的确需要考虑一下条件，当然这个条件不一定是钱。
Jin Xian: 女子不禁对着远去的大车高喊：“不是我不想你，是你不敢爱！不是我不爱你，是你不敢和我去私奔！我对明日发誓：这辈子我们虽然不能在一起，死后我也要和你同葬，从此永在一起！”
Jin Xian: 发誓的人，到底是男是女？
念奴娇: @伟大复兴 我认为车中的是女子
Jin Xian: 诗经简洁，给人留下了很多想象与留白。意味无穷，余音缭绕。
念奴娇: 大车槛槛，毳衣如菼。岂不尔思，畏子不敢。那白话文便是：大车槛槛而行，我的身上穿着青白绣毛衣。难道我不思念你吗？我只害怕你不敢来和我相会。
Jin Xian: 这里有二个问题：一是车中人的性别，二是作者是男是女呢？
念奴娇: 大车哼哼，毳衣如璊。岂不尔思，畏子不奔。那白话文便是：大车哼哼而行，我身上穿着红色的冕服。难道我不思念你吗？我只是害怕你不敢和我一起走。
Jin Xian: [厉害了]
念奴娇: 这衣着打扮肯定是女子的装扮了。
Jin Xian: 一男一女坐在大车上，离开他们渐渐熟悉的家乡。因为父母不同意他们结婚，他们决定私奔。但是考虑到将来如何生活，他们的心思又沉重而犹豫起来。终于，男子鼓起勇气，向女子发誓一生爱她，以苍天作证。
念奴娇: 毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日！那白话文便是：虽然我们活着不能同处一室，我们死后也要埋在一座坟墓中，你不要不相信我说的话，天空的太阳可以为我作证！
Jin Xian: 还有第三种说法：二个人同时坐在车上私奔了。
念奴娇: 不对。这明显还是朦胧状态。等于是暧昧状态。
念奴娇: @伟大复兴 老师，如果已私奔，前面的思念就不对了
念奴娇: 从服饰，判定这是女儿家的心思，不是男人语句。
Jin Xian: 明天我要租辆大车到湖州，你站在路边，我们感受一下，这个场景。
念奴娇: @伟大复兴 老师，这是情窦男女的爱情您还能重温少年时？天寒地冻，老婆孩子热炕头才是幸福生活
星辉鞋材 汇鑫鞋材金献策: 古代男人也是可以穿红色的袍子吧？
Jin Xian: 宝马，香车，古人就是这样子了。
星辉鞋材 汇鑫鞋材金献策: 自古美女爱有钱人
念奴娇: 可能是男人驾车，女在在路旁，这也符合场景设定。
星辉鞋材 汇鑫鞋材金献策: 我相信古人没有现在的人。这么的物质吧
念奴娇: 古代更残酷，将军百战死，连年征战，男人抓壮丁，男少女多，女子在汉代如果过15还不嫁人，收高额单身税
Jin Xian: 人性不会改变的。基本上，目前这个社会，物质条件是比较好的，因为小康了嘛！大家也不会为生存而担忧了。
念奴娇: 你们男人难道不是从古至今都只喜欢漂亮女人么？男人也爱有钱的女人呀！例如大名鼎鼎的司马相如，他爱卓文君吗？最后回头还不是因为卓文君娘家富可敌国，女人有钱的，他可以找个更有钱。
星辉鞋材 汇鑫鞋材金献策: @念奴娇 那是本能吧。
星辉鞋材 汇鑫鞋材金献策: @念奴娇 经历过生活的艰辛啊，我也爱有钱的女人，但这就不奢望了。
Jin Xian: @世青山明 你的老婆，据说是富婆？
符春应律师: 坐车的应该是男的。那时候的男人也穿红着绿，另外只有女人随男人私奔，没男人陏女人私奔的，所以畏子不奔是男人担心女人不肯和自己私奔
念奴娇: 哦，我是译成白话后感觉衣裳很女人。当然，男人穿的艳丽也可以。
符春应律师: 这段就是女子对男人说的，表明自己的心迹。
Jin Xian: 男的发誓也可以呀，为什么一定要女的发誓呢？女子对私奔很犹豫，男子发誓了一通，女子一听就坚定了私奔的勇气
符春应律师: 我想应该是双方在私奔的路上。男子说我时时刻刻都想你，就怕你不肯和我私奔，女子说怎么可能呢，即使我们的私奔被人发现，私奔不成了，我们死也要死在一起。
Jin Xian: 实际上，诗经的妙处在于，没有具体指明事件的细节，给读者留下了大量的想象空间，只要你说得通，都是可以的，这就体现了确定与不确定的统一体。妙处，就在这里。
楚歌歌: 一定是私奔吗？我看不是。诗经时代的男女关系还是比较宽松的。
星辉鞋材 汇鑫鞋材金献策: 诗经里，好像有不少情歌
凡城: @念奴娇 我们私奔吧
Jin Xian: 你如果说得通，也算是自圆其说，也可以。
符春应律师: 说的是男女私订终身，但女方父母不同意，于是男方穿上漂亮衣服驾车来接女人私奔，男人一直担心女人不敢私奔……
念奴娇: @凡城 当今社会，已不用私奔了
符春应律师: 那时候字的笔划繁琐，又得刻在竹片上，所以尽量少写字，再一个那时文字还处于初期，表达岀的意思还不能清析明了，所以那时不是人们不想清晰表达，是不能清晰表达。当然纯属个人猜测。
念奴娇: 我的岁月如此静好，我要个男人来干嘛呢？打不完的小三，受不完的气。这种日子谁爱过谁过去？
凡城: 夜降临的时候，我们喝着红酒，看着窗外的万家灯火，静静的拥你入怀。在神女峰上屹立千年，不如在爱人怀中相拥一晚。
念奴娇: 问题是不爱你呀！
凡城: 在生活的味里，是日常，是烟火，是红火的世俗心。
幸福，是有一个懂你的人；
温暖，是有一个愿意陪伴你的人。
曾经有一个很长很长的故事，叫《三月，桃花梦》
故事里，这一切，都有过了。
评论
发表评论